
(1).犹乡里,故乡。 宋 张先 《沁园春·寄都城赵阅道》词:“暂 武林 分閫,东南外翰;锦衣乡社,未满瓜时。” 金 元好问 《聚仙台夜饮》诗:“乡社情亲旧,仙台姓字新。” 清 蒲松龄 《重阳前一日作》诗:“腊底春前当何似?于今乡社已流离。”
(2).同乡士子会文的结社。 清 彭定求 《五人墓》诗:“重看俎豆登乡社,尚想干掫捍党6*魁。” 清 魏源 《<书古微>例言中》:“乡会之程墨,乡社之房稿,定待闲在之选本,皆至於汗牛充栋而不可极。”
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乡社是汉语中具有历史演变特征的复合词,在不同时期承载着社会结构与文化功能的双重含义。以下从词典学角度分层解析:
乡
指基层行政单位或地理区域。先秦时期指周代“五州为乡”的行政区划(《周礼·地官》),后泛指县以下的农村聚居单位。
来源:《汉语大词典》(商务印书馆)
社
本义为土地神(《说文解字》),引申为祭祀场所(如社庙)及民间自治组织。古代“二十五家为社”,是基层祭祀与互助单位(《管子·乘马》)。
来源:中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》
复合词“乡社”
指以地域为基础的民间自治组织或基层行政单元,兼具祭祀、互助、管理职能。
来源:《辞海》(上海辞书出版社)
古代乡治体系(宋元明清)
作为官方认可的基层单位,负责赋税征收、治安维护及社祭活动。如元代“五十家为一社”,设社长管理农务(《元史·食货志》)。
来源:历史学者秦晖《传统十论》
民俗信仰载体
组织春秋社日祭祀土地神,演化为庙会、社戏等民俗活动。范成大《四时田园杂兴》载“社下烧钱鼓似雷”,即描写乡社祭祀场景。
来源:民俗学著作《中国民间信仰》
近代转型(19-20世纪)
部分演变为地方自卫团体(如“乡社团练”),或成为宗族治理的延伸机构。晚清广东“乡社”常兼具武装与仲裁功能(《清实录广东史料》)。
来源:地方史研究期刊《广东社会科学》
行政区划遗存
在方言或文献中仍指代乡镇级区域,如闽南语保留“乡社”代称家乡。
来源:方言词典《闽南方言大词典》
文化符号意义
象征传统乡土社会的凝聚力,常见于文学表述(如“乡社之情”喻指地缘纽带)。
来源:文学评论《乡土中国的话语建构》
“乡社”本质是中国古代基层自治与信仰实践的结合体,其核心特征包括:
该词浓缩了传统中国“皇权不下县”背景下的社会治理智慧,是理解乡土文化的重要切口。
“乡社”是一个汉语词汇,其含义可从以下方面综合解析:
发音为xiāng shè,字面由“乡”(乡村)和“社”(社会、组织)组成,通常指乡村社会或农村生活共同体,也可泛指故乡或同乡群体。
乡村社会或故乡
指以地缘为纽带形成的村落或生活共同体。例如:
同乡士子的文社组织
历史上也指同乡文人组成的学术或文学团体。例如清代彭定求在《五人墓》诗中提到“俎豆登乡社”,反映士子通过结社交流学问。
朝代 | 作者/文献 | 例句/用法 |
---|---|---|
宋 | 张先 | “锦衣乡社,未满瓜时” |
金 | 元好问 | “乡社情亲旧,仙台姓字新” |
清 | 蒲松龄 | “于今乡社已流离” |
如需进一步了解诗词背景或社会组织形式,可参考、等来源。
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