指君王和朝廷百官。语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。” 郑玄 笺：“天子之朝服皮弁。” 孔颖达 疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝’是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。” 宋 沉遘 《贺冬表》之一：“臣远紆郡章，隔望朝弁，但驰存闕之悃，莫缀充庭之联。”
朝弁是汉语古语词，指古代官员上朝时所戴的礼帽，属于礼仪服饰制度的重要组成部分。该词由“朝”（指朝廷、朝堂）和“弁”（古代男子戴的一种帽子）组合而成，特指官员在正式朝会场合的冠饰，象征身份与礼制规范。据《汉语大词典》记载，“弁”在周代已有明确形制，分爵弁、皮弁等，而“朝弁”则专指适用于朝仪场景的冠冕。
从历史制度看，“朝弁”的材质、形制与佩戴者官阶直接相关。例如《礼记·玉藻》提到“皮弁以日视朝”，表明不同材质的弁对应不同等级的政务场合。唐代杜佑《通典·礼典》进一步记载，三品以上官员朝弁“饰以金玉”，五品以上用银，体现出严格的等级划分。
该词在文学作品中亦具象征意义。如明代《金瓶梅》用“整顿朝弁入禁门”形容官员入朝仪态，清代顾炎武《日知录》则以“朝弁之制，历代损益”概括其制度演变。现代汉语中，“朝弁”主要用于历史文献研究及古代礼仪制度分析领域。
“朝弁”是一个古代汉语词汇，其含义和背景可综合多个来源解析如下：
“朝弁”指代君王和朝廷百官，常用于描述君臣共同参与朝政的场景。该词源自《诗经·卫风·淇奥》中的“会弁如星”，后经汉代郑玄和唐代孔颖达的注解引申为君臣朝服的象征。
宋代沈遘《贺冬表》中“隔望朝弁”一句，即表达地方官员对朝廷君臣的遥敬之意。
“朝弁”通过服饰文化映射古代君臣关系，既体现礼制规范，也暗含政治等级。其核心意义在于借服饰代指群体，属于典型的古代汉语借代用法。
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