
订婚时将插戴的首饰送到女家作为婚约的信物。《儒林外史》第二七回:“但我説明了他家是没有公婆的,不要叫 鲍老太 自己来下插定。”
“下插定”是中国古代婚姻礼仪中的一个术语,具体含义和背景如下:
指在订婚时,男方将用于插戴的首饰(如钗子等)作为信物送至女方家中,以此确立婚约。这一行为既是物质馈赠,也象征双方婚姻关系的正式约定。
《儒林外史》第二七回提到:“不要叫鲍老太自己来下插定”,侧面反映了这一习俗在明清时期的民间普及度。
“下插定”属于“六礼”中“纳征”环节的衍生习俗,强调以实物为凭据巩固婚约。随着时代演变,这类仪式逐渐简化,但仍可见于部分传统婚俗地区。
《下插定》是一个汉语词语,下插定的拆分部首是“卜”和“手”,笔画数分别为5和7。它的来源可以追溯到古代汉字的书写规范。
在繁体字中,下插定的写法与简体字相同。
古时候汉字的写法与现代略有不同。在一些古代文献中,下插定的写法可能会有细微的差异。然而,这些差异并不改变字义。
一些例句中可以使用下插定这个词,例如:
下插定的组词可以根据语境来确定,例如:
与下插定意思相近的词有下压定、插定、插入等。
与下插定意思相反的词可以是抬起、提起等。
报仇雪恨伻图宾职蚕子成日成夜成政猝急大中人点集丁粮遏捺锋鋋攻夺豪费鹤补朝服禾谷黑眼珠隳懈惠子知我虎啸风生箭簳降辇涧户搅计佳作鸡林计研心筭戟衣巨细无遗克获老相识连城玉立谈论记灭名南北郊磐石之固飘尔迫暮抢攻钱肆弃市秋风纨扇柔服蹂籍骚屑声律身寄虎吻实坯坯岁暮俗骂宿症违拂沃灌我心如秤五色陆离宪驾销炼