[support or oppose] 赞成和反对;同意和反对
这件事的成败取决于人心向背
(1).指切合与不切合。《尉缭子·天官》：“刑以伐之，德以守之，非所谓天官时日阴阳向背也。”
(2).谓迎合或背弃。 三国 魏 李康 《运命论》：“凡希世苟合之士，蘧蒢戚施之人……以闚看为精神，以向背为变通。势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗。”
(3).谓拥护与反对。《魏书·杨侃传》：“今且停军於此，以待步卒，兼观民情向背。” 明 沉德符 《野获编·科场·荐主同咨》：“参劾会试大座师者屡见……而参荐主者无一人焉，其向背最为易见。” 毛6*泽6*东 《中国革命和中国共6*产6*党》四：“中农态度的向背是决定革命胜负的一个因素。”
(4).谓反复不定，有二心。 南朝 梁 沉约 《大赦诏》：“王室多难，祲沴相仍……故今迷疑互起，向背者多。”《新唐书·韦处厚传》：“ 魏博 史宪诚 怀向背， 裴度 待以不疑。” 高云览 《小城春秋》第四七章：“他6*妈6*的，人一倒了霉，人心也都向背啦。”
(5).谓归顺或背叛。《新五代史·杂传·王珂》：“不然，且为款状以缓 梁 兵，徐图向背。”
(6).正面和背面；面对和背向。 唐 刘长卿 《湘中纪行·秋云岭》诗：“云起遥蔽亏，江迴频向背。” 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》：“萼繁叶密有向背，枝瘦节踈有直曲。” 清 赵执信 《彭蠡湖》诗：“山移舟向背，目荡心飘摇。”
(1).正面和背面；这边和那边。 宋 欧阳修 《试笔·鉴画》：“若乃高下、嚮背、远近、重复，此画工之艺尔，非精鉴者之事也。” 清 梅曾亮 《栗恭勤公传》：“公在工，有风雨危险，必身亲之。平居河曲折、高下、嚮背，皆在其隐。度每日水将抵某所，急备之。”
(2).趋向和背弃，支持和反对。 宋 秦观 《治势下》：“比日以来，执事者又将矫枉而过直矣……嚮背异同之见各自为守，而国论未决也。” 清 姚鼐 《复汪进士辉祖书》：“ 鼐 性鲁知闇，不识人情嚮背之变，时务进退之宜，与物乖忤，坐守穷约。”
(3).反复无常；怀有二心。《旧五代史·朱友谦传赞》：“ 友谦 嚮背为谋，二三其德，考其行事，亦非纯臣。”《新五代史·死事传·王思同》：“是时，诸镇皆怀嚮背，所得 潞王 书檄，虽以上闻，而不絶其使。”
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“向背”的汉语词典释义
“向背”是一个汉语复合词，由“向”（面朝、趋向）和“背”（背离、相反）两个单字构成，其核心含义指事物或人心的趋向与背离，常引申为支持与反对、亲近与疏远的态度或立场。以下是详细解释：
方向与反面
指物体或方位的正面与背面，如《周礼·考工记》中“明辨其向背”，强调方位关系。
来源：《汉语大词典》（第二版），商务印书馆。
拥护与反对
用于描述人心所向或政治倾向，如“民心向背决定成败”。
来源：《现代汉语词典》（第7版），中国社会科学院语言研究所编。
书法术语
在书法中，“向背”指笔画结构的呼应关系，如欧阳询《三十六法》：“字有相向者，有相背者，各有体势。”
来源：《书法大辞典》，上海书画出版社。
政治社会领域
“向背”多用于分析群体态度，如“天下向背，关乎国运”（《史记》），强调民心支持与否对政权稳定的影响。
来源：《古汉语常用字字典》（第5版），王力主编。
文化隐喻
在传统哲学中，“向背”暗含阴阳相济的辩证关系，如《易经》通过对立统一解释事物发展规律。
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“向背”以对立统一为核心，既描述空间方位，更深刻反映人与社会的倾向性选择，是汉语中凝练辩证思维的典型词汇。
“向背”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有不同侧重，但核心均围绕“支持与反对”展开。以下是详细解释：
立场与态度
指对事物的赞成或反对、拥护或背弃，常用于描述民意、群体倾向。例如“人心向背”即指民众的支持或反对程度，直接关联事件成败。
历史与政治语境
常见于分析政权稳定性或决策合法性，如《尉缭子·天官》提到“非所谓天官时日阴阳向背也”，强调实际因素而非天命；毛泽东在《中国革命和中国共产党》中也提到“中农态度的向背是决定革命胜负的因素”。
书法术语
指笔画造型技法，通过笔画方向的相向或相背（如“向相”与“向背”）避免雷同，形成多样统一的艺术效果。例如王羲之书法中向背之势运用鲜明。
行为与选择
可形容个人或群体的反复态度，如《运命论》中“以向背为变通”描述趋炎附势者的立场变化。
“向背”的核心是“支持与反对”，需结合具体语境理解。在政治、社会领域强调民意导向，在艺术领域则转化为技术手法。需注意避免与字形本义（如“方向”和“背部”）混淆。
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