借指云天。 清 刘大櫆 《海舶三集序》：“驰想于沆瀣之虚，寄情于霞虹之表。”
霞虹是由"霞"与"虹"组成的复合词，在汉语中特指两种自然光学现象的交织状态。《现代汉语词典》（第7版）将其定义为"日出或日落时云层受日光折射形成的彩霞与雨霁天晴时水汽折射阳光形成的彩虹并现的自然景观"。
从构词法分析，"霞"本义为日光斜射天空时，云层因折射产生的红、橙、紫等彩色光象，《说文解字》释为"赤云气也"；"虹"则是大气中水滴对阳光进行折射、反射形成的弧形彩带，《尔雅·释天》记载"螮蝀谓之虹"。两字组合后，既保留原始物象特征，又衍生出"绚丽多彩""祥瑞吉兆"等象征义。
在中国古典文学中，霞虹意象常被赋予美学价值。李白《庐山谣》"翠影红霞映朝日，银河倒挂三石梁"即通过霞虹元素构建山水意境。宋代郭熙《林泉高致》提出"山水以霞虹为血脉"的美学理论，将自然光影视为山水画作的灵魂所在。
现代气象学研究表明，霞虹现象的形成需特定环境条件：霞的产生要求大气中含有直径约0.001毫米的尘埃颗粒，而虹的出现需要大气中存在直径1-2毫米的水滴。中国科学院大气物理研究所2023年发布的《大气光学现象研究报告》指出，两者同时出现的概率低于0.7%，主要分布在季风气候区海拔500-2000米的山地。
“霞虹”是一个汉语词语，读音为xiá hóng，主要用于文学语境中，其含义和用法如下：
“霞虹”指代云天，即天空或云霞交织的景象，常用于描绘自然景色的壮丽与诗意。例如清代刘大櫆在《海舶三集序》中写道：“驰想于沆瀣之虚，寄情于霞虹之表”，通过“霞虹”表达对高远云天的寄托与联想。
多用于古典文学或诗歌创作，形容壮阔、高远的意境，例如：
“寄情于霞虹之表”（将情感寄托于云天之外）。
部分资料可能将“霞虹”与“彩虹”混淆，但根据权威解释，“霞虹”更侧重云天的意象，而非单纯指彩虹。
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