
(1).指佛的法力。 南朝 宋 颜延之 《庭诰》:“崇佛者本在於神教,故以治心为先。”
(2).指谶纬假托天命之言。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“经显,圣训也;纬隐,神教也。圣训宜广,神教宜约。”
(3).指教化。 宋 范仲淹 《明堂赋》:“署圣法於圆闕,驰神教於方夏。”
"神教"是汉语中具有宗教哲学色彩的复合词,其核心含义指以神灵崇拜为基础的教化体系。根据《汉语大词典》解释,"神"指天地万物的创造者或超自然体,而"教"指教化、教导,组合后特指通过神灵信仰来施行教化。
该词最早见于《周易·观卦》"圣人以神道设教",指古代圣贤借助神灵之道实施社会教化。在《礼记·祭义》中发展为"明命鬼神,以为黔首则",强调通过祭祀礼仪确立社会规范。
现代汉语中,"神教"包含三层内涵:
中国社科院宗教研究所指出,该词在文化传播中衍生出"神道设教"的特殊语义,即借助超自然力量实现道德教化的社会治理智慧,这种理念深刻影响了东亚文化圈的价值观形成。
“神教”一词在不同语境中有多重含义,需结合具体背景理解:
负面宗教概念
指以迷信或虚假信仰为核心的非科学宗教组织,常带有邪教性质。该用法源于《左传·昭公十年》中“孔子门人之言”对儒家思想的早期神性化描述,但后世逐渐演变为贬义。
古典文献中的中性含义
特指神道教(Shinto),日本本土宗教:
如金庸小说中的“日月神教”等,借宗教形式隐喻权力结构或极端组织。
需根据上下文判断具体指向。中文语境多含批判性,日本文化中则为传统信仰体系,文学创作中常作隐喻。若需进一步了解某类含义,可参考对应来源。
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