同“ 伯牙琴 ”。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗：“缔交君赠縞，投分我忘筌。成风 郢 匠斲，流水 伯牙 絃。” 清 赵翼 《汪文端师殁已数月以诗哭之凡一千字》：“书成 杨子 瓿，调絶 伯牙 絃。” 清 姚鼐 《哭鱼门》诗：“送别议联 元亮 井，论文曾许 伯牙 絃。”
“伯牙絃”是“伯牙弦”的异体写法（“絃”为“弦”的异体字），其核心含义源于中国古代著名的“伯牙鼓琴遇知音”典故，承载着深厚的文化意蕴。以下从汉语词典角度对其详细解释：
词源与典故本义
典出《列子·汤问》（亦见于《吕氏春秋·本味》）。相传春秋时期著名琴师俞伯牙琴艺高超，唯有樵夫钟子期能完全理解其琴声所表达的意境（如“志在高山”“志在流水”）。钟子期死后，伯牙痛失知音，遂“破琴绝弦”，终身不复鼓琴。因此，“伯牙弦”字面指俞伯牙的琴弦，实则是知音、知己或精妙琴艺的象征。
核心引申义
该词最主要的引申义是比喻知音难遇或挚友间的深厚情谊。它凝聚了因理解而产生的珍贵情谊以及失去这种理解后的深切悲痛与决绝。后世常用“伯牙弦绝”“断弦”等表达知音亡故或情谊断绝的哀伤。
文化内涵与象征
“伯牙弦”已成为中国传统文化中一个重要的文化符号，象征着：
文学中的运用
此典故及“伯牙弦”的意象被历代文人广泛引用入诗、词、文赋中，用以抒发对知音的渴求、对挚友的怀念或对孤独的感慨。如杜甫《哭李常侍峄》中“斯人不重见，将老失知音”即暗含此意，又如直接化用典故的诗句“钟期一见知，山水千秋闻。… 故人舍我闭黄壤，流水高山心自知。”。
“伯牙弦”（或写作“伯牙絃”）源于俞伯牙与钟子期的千古知音故事。其词典释义不仅指代琴弦本身，更深层地象征着难得的知音知己、心意相通的深厚情谊，并承载着对艺术纯粹性追求及知音难觅的永恒慨叹。它是中华文化中表达知遇之情与精神孤独的经典意象。
“伯牙絃”是一个源自历史典故的文学意象，其含义可从以下三方面解析：
一、词义解析 指代伯牙的琴弦，象征高妙的琴艺与知音情谊。该词常出现在诗词中，如骆宾王《夏日游德州赠高四》用“流水伯牙絃”比喻音乐境界，清代赵翼诗句“调绝伯牙弦”则暗含知音难遇的哀叹。
二、典故出处 源自《列子·汤问》记载的伯牙与钟子期故事：伯牙弹奏《高山》《流水》时，钟子期能精准领会曲中意境，二人遂成知音。钟子期去世后，伯牙破琴绝弦，终身不再弹奏。
三、引申含义
注：该词在不同语境中可作“伯牙弦”“伯牙琴”等变体，核心意象始终围绕音乐境界与知音主题展开。
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