(1).没有障碍；通行无阻。 南朝 梁 陶弘景 《＜发真隐诀＞序》：“昔在人间，已钞撰《真经》修字两卷……今更反復研精，表里洞洽，预是真学之理，使了然无滞。” 唐 戎昱 《送僧法和》诗：“达士心无滞，他乡总是家。”《宋史·乔维岳传》：“ 维岳 始命创二斗门於 西河 第三堰……建横桥岸上，筑土累石，以牢其址。自是弊尽革，而运舟往来无滞。”
(2).指言辞流畅无碍。《后汉书·党锢传·刘祐》：“﹝ 祐 ﹞每有奏议，应对无滞，为僚类所归。”《南史·谢几卿传》：“﹝ 几卿 ﹞年十二，召补国子生…… 俭 承旨发问， 几卿 辩释无滞， 文惠 大称赏焉。”《北齐书·元文遥传》：“﹝ 文遥 ﹞每临轩，多命宣勑，号令文武，声韵高朗，发吐无滞。”
(3).谓厉行而不拖拉。《周书·柳带韦传》：“﹝ 带韦 ﹞凡居剧职十有餘年，断处无滞，官曹清肃。”
"无滞"是汉语中具有哲学意蕴的复合词，其核心含义指事物运行或思维活动不受阻碍的状态。据《汉语大词典》释义，该词由否定词"无"与动词"滞"构成，本义为"不滞留、不阻塞"。具体可从三方面解析：
一、字义溯源 "滞"在《说文解字》中释为"凝也"，本指水流淤塞。汉代郑玄注《周礼》时引申为"留止不通"，如《周礼·地官》"凡珍异之有滞者"即用此义。因此"无滞"字面义即消除阻滞，保持通畅状态。
二、文献应用
三、现代应用 当代《现代汉语规范词典》将其定义为"没有停滞；通畅"，在工程技术、艺术创作等领域均有引申使用。如机械工程学中"无滞传动"特指动力传递无卡顿系统，心理学则用"思维无滞"描述认知流畅状态。
“无滞”是一个汉语词汇，其含义可从以下三个方面综合解析：
没有障碍；通行无阻
指事物或行动不受阻碍，顺畅进行。例如《宋史·乔维岳传》记载“运舟往来无滞”，形容运输畅通。唐代戎昱《送僧法和》诗中的“达士心无滞”也体现了心境通达无碍的意境。
言辞流畅无碍
多用于描述语言表达或辩论时的流畅性。如《南史·谢几卿传》提到谢几卿“辩释无滞”，展现其口才敏捷；的例句“应对无滞”也属此类用法。
厉行而不拖拉
强调行动果断高效。如《周书·柳带韦传》记载其“断处无滞”，指处理事务迅速利落。
道家哲学中，“无滞”指圣人不被思想或外物束缚的境界，如所述“圣人不凝滞于任何思想与事物”，强调超越滞碍的智慧。
“无滞”融合了物理畅通、语言流畅、行动高效三层含义，兼具实用性与哲学深度。其用法广泛见于古籍及文学创作，需结合语境具体分析。
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