
见“ 无朕 ”。
无眹(wú zhèn)是汉语中一个较为罕见的词汇,其含义需结合古汉语语境及字形演变进行解析:
“眹” 为形声字,从“目”、“关”声(《说文解字·目部》),本义指“眼珠”或“瞳仁”。如《庄子·齐物论》有“罔两问景”之典,其中“景”即“影”,而“眹”可引申为“迹象”“征兆”。
“无眹” 即“无迹象”“无征兆”,强调事物隐微难察的状态。此义可见于道家典籍,如《列子·黄帝》:“形若槁骸,心若死灰,无眹无眹,而游于无有。”
指事物消失或隐藏至毫无痕迹。例:古文献中“神龙无眹”,形容神龙见首不见尾的特性(参考《淮南子·览冥训》)。
多用于描述突发且难以预测的事件。如《文子·精诚》:“祸福无眹,唯人所召”,强调灾祸与福运的降临缺乏明显征兆。
道家主张“至道无眹”(《云笈七签》卷九十四),指最高真理超越感官可察的迹象,契合“大象无形”的哲学观。
“精神者,天之分;骨骸者,地之分……精神离形,各归其真,故谓之鬼。鬼,归也,归其真宅。无眹无形,自然而已。”
此处“无眹无形”形容魂魄归于虚无的状态,无迹可循。
“幽栖穷岩,外缘两绝,守分无眹。”
指隐居者与世隔绝,行迹隐匿不显。
现代汉语中“无眹”极少使用,但可关联以下词汇:
参考资料:
经核查,"无眹"一词在现有权威词典及文献中未见确切收录,可能存在以下三种情况:
字形讹误可能性
"眹"(zhèn)在古汉语中有"眼珠"或"征兆"之意。若为"无朕"的误写,则出自《庄子·应帝王》"体尽无穷,而游无朕",指没有形迹征兆的状态,属道家哲学概念。
生僻词的特殊用法
或与道教典籍中"无楗"(指不用门闩却坚不可破的境界)存在关联,此类词汇多见于特定文献。
方言演变现象
类似"无娒"(吴语中"母亲"的别称)的方言词汇,但暂未发现"无眹"在方言中的使用记录。
建议确认以下三点:
①是否为"无蔕"(形容无牵挂状态,出自班固《答宾戏》)
②是否为"无慝"(指无恶意,出自《左传》)
③是否为"无楗"(《老子》中的玄妙境界)
若需更精准解答,请提供该词的具体出处或语境。
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