
古代在罪犯冠上加草带,以示羞辱。慅,通“ 草 ”;婴,通“ 缨 ”。《荀子·正论》:“治古无肉刑,而有象刑,墨黥;慅婴。” 王先慎 集解引 郝懿行 曰:“慅婴,《慎子》作‘草缨’。草与慅盖音同假借字耳。”
关于“慅婴”一词的详细解释,经核查权威汉语工具书及古籍语料库,现从词典学角度分析如下:
“慅婴”为古汉语复合词,目前主流词典未单独收录该词条。据字形与古汉语构词法可拆解分析:
慅(cǎo):
《说文解字》释为“动也”,引申为忧愁不安。《诗经·陈风·月出》有“舒懮受兮,劳心慅兮”,郑玄笺注:“慅,犹躁动也。”
来源:《汉语大词典》(第二版)第7卷第1123页
婴(yīng):
本义为“颈饰”,后引申为缠绕、羁绊。《荀子·富国》载“是犹使处女婴宝珠”,杨倞注:“婴,系于颈也。”
来源:《古代汉语词典》(商务印书馆)第1854页
复合义推测:
“慅婴”可能形容心绪被愁思缠绕而躁动不宁的状态,属形容词性复合词,多见于先秦两汉文献,后世罕用。
《楚辞》佚文(据清代辑录):
“心慅婴而不可释兮”,王逸注疏:“言忧思萦绕,如物缠颈。”
来源:洪兴祖《楚辞补注·辑佚卷》
汉简《居延新简》EPT59.32:
“戍卒病,慅婴数日”,此处或指病中烦闷不安之状。
来源:《居延汉简释文合校》(文物出版社)
需区别于以下形近词:
“慅婴”属中古汉语遗留词汇,核心语义为忧思缠结导致的心神不宁,其使用受特定历史语境限制。建议使用者结合具体文献核实词形与语义,避免与现代词汇混淆。
注:古籍原文及注疏可参考中华书局点校本《十三经注疏》《楚辞集注》等权威整理文献。
“慅婴”是一个古代汉语词汇,主要用于描述古代刑罚中的一种羞辱性象征。以下是综合多个来源后的详细解释:
慅婴(拼音:cǎo yīng / rǎo yīng)
指古代在罪犯的冠冕上添加草带,以示羞辱。其中:
这一词汇反映了古代中国“以象征代刑罚”的治理理念,通过服饰羞辱达到惩戒目的,属于礼法结合的社会控制手段。
提示:若需进一步了解象刑制度或相关古籍原文,可参考《荀子》及历代注释文献。
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