即五岳真形图。《续谈助》卷四引《汉孝武内传》：“﹝ 汉武帝 ﹞先承 王母 言，以五岳图授 董仲君 ；又承 上元夫人 言，以五帝六甲灵飞十二事授 李少君 。”
"五岳图"是中国传统文化中重要的地理图示与艺术表现形式，其核心含义可从以下三方面阐释：
一、词义溯源 "五岳"最早见于《周礼·职方氏》，指代东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山这五座具有特殊文化意义的山岳。《汉语大词典》定义"五岳图"为"以五座名山为表现对象的图画或地图"，其形式包含写实地图、象征图示和艺术创作三类。
二、文化内涵 据故宫博物院藏《五岳真形图》研究，该图系融合道教符箓与实测地理的复合图示，泰山用圆象表"天"，衡山以方形象"地"，体现"天圆地方"哲学观。明代《三才图会》记载其具备"镇宅辟邪"功能，反映古人"山岳崇拜"的信仰体系。
三、艺术流变 中国国家图书馆藏元代《五岳游图》显示，至迟在14世纪已形成固定图示规范。清代《芥子园画传》系统总结五岳绘画技法，泰山主用斧劈皴，华山善用荷叶皴，形成程式化表现体系。现代《中国山水画史》指出，张大千等画家在继承传统基础上发展出新的五岳图式。
五岳图是中国传统文化与道教信仰中的重要符号，其含义可从以下四方面综合解析：
1. 基本定义与起源 五岳图全称“五岳真形图”，是道教符箓的一种，传为太上道君（或西王母）所授，具有辟邪、祈福的象征意义。据《汉武帝内传》记载，汉武帝曾获西王母赠此图，后藏于柏梁台，成为道教圣物。
2. 五岳对应的地理与象征
3. 文化内涵与功能 五岳图融合了山岳崇拜与道教信仰，既代表方位守护神（青龙、白虎、朱雀、玄武及土神），又被视为“天地磁场”的具象化，民间认为佩戴或悬挂可驱邪纳吉。现存最著名的碑刻位于河南嵩山中岳庙。
4. 文学与引申意义 部分文献将五岳图引申为“指引方向之物”，类比指南针，喻指明辨事物本质的工具。唐代诗人陆龟蒙、王勃等作品中亦曾引用此意象。
（注：如需了解五岳图具体符箓样式或更多历史细节，可查阅道教典籍或实地考察嵩山碑刻。）
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