
1.传说中的古国名。
歡头国是中国古代文献中记载的神话国度,又作「讙头国」「驩头国」,最早见于《山海经·海外南经》。其国民被描述为「人面有翼,鸟喙,方捕鱼」的异形生物,具有半人半鸟的特征。《山海经·大荒南经》补充记载该族群以杖代足行走,与「丹朱」这一帝裔存在渊源,郭璞注称其「杖翼而行」的特征与治水失败被流放的传说相关。
该词在《汉语大词典》中被列为神话地理名词,释义为「南方荒远之地的人面鸟喙部族」。现代学者袁珂在《中国神话传说词典》中指出,歡头国形象可能源自上古部落的鸟图腾崇拜,其「捕鱼」行为反映了沿海先民的生活形态。从词源学角度分析,「歡」字在甲骨文中与「喧哗」相关,或暗示该部族具有祭祀时发声的习俗特征。
《山海经》研究权威徐客在《图解山海经》中提出,歡头国与《淮南子》记载的「讙朱国」存在演变关系,体现了古代神话在流传过程中的变异性。该词条在《辞海·神话分册》中被归入「地理部·异域类」,强调其作为文化记忆载体,反映了先民对远方族群的想象性认知。
“歡头国”是中国古代神话传说中的古国名,其含义及背景可综合以下信息解释:
基本释义
该词指代传说中的神秘国度,常见于古籍记载,具体地理位置无明确考证。
文献出处与形象特征
根据《山海经·海外南经》描述,歡头国的居民“人面有翼,鸟喙,方捕鱼”,即长着人类面孔、鸟类翅膀和喙,并以捕鱼为生。晋代郭璞在注释中进一步提到其“维食祀秬”(以黑黍为祭祀品),暗示与农耕文化的关联。
别称与简化形式
该名称在文献中亦被简称为“欢国”或“欢头”,如俞锷诗句“可是欢头不死民”即引用此典故。
文化意义
作为神话意象,歡头国反映了古代先民对异域族群的想象,兼具鸟图腾崇拜与渔猎生活特征,是研究上古神话体系的重要素材。
注:不同文献中对拼音标注存在差异(如“huān tóu guó”或“wàng běn”),建议结合权威典籍进一步考证。
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