神话谓日中有乌，月中有兔，故以“乌兔”指日月。 晋 左思 《吴都赋》：“笼乌兔於日月，穷飞走之栖宿。” 唐 吕岩 《七言》诗之五八：“但得烟霞供岁月，任他乌兔走乾坤。” 明 高启 《青丘子歌》：“不问龙虎苦战鬭，不管乌兔忙奔倾。向水际独坐，林中独行。”
乌兔是汉语中一个具有神话色彩的复合词，由“乌”与“兔”两个意象组合而成，其核心含义指代太阳与月亮，并引申象征时间流逝。以下是详细释义：
古代神话传说太阳中有三足乌鸦，故以“乌”代指太阳。如《淮南子·精神训》载：“日中有踆乌”，即太阳神鸟。
神话中月亮有白兔捣药的形象，如《楚辞·天问》提及“顾菟在腹”（菟通兔），故“兔”成为月亮的代称。
“乌兔”并称始于道教典籍，如东汉《周易参同契》云：“阳燧以取火，非日不生光；方诸非星月，安能得水浆……乌兔相逐，晦朔相代”，明确以乌兔喻日月轮转。
因日月交替代表昼夜更迭，“乌兔”成为时间流逝的诗意表达。成语“乌飞兔走”（如唐代韩琮诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有”）即形容光阴迅疾。
在丹道文献中，“乌兔”暗喻阴阳二气，如《悟真篇》称“先把乾坤为鼎器，次抟乌兔药来烹”，将日月精华喻为炼丹根基。
结论：
“乌兔”以神话生物指代日月，承载古人观测天象的想象，后深化为时间哲学符号。其释义需结合神话学、天文学及道教文化三重背景，方能完整理解这一充满诗性智慧的汉语词汇。
“乌兔”是汉语中一个具有神话色彩的词汇，其核心含义来源于古代传说，具体解释如下：
“乌”指太阳中的三足金乌，“兔”指月亮中的玉兔，因此“乌兔”合称代指日月。这一说法最早见于《淮南子》等古籍，后成为文学中描述时间的常用意象，例如：
多用于古典文学或书面语，现代汉语较少使用。例如描述岁月变迁时可写：“乌兔交替，春秋几度”。
提示：若需具体文献例证或更多诗句引用，可查阅《汉典》《吴都赋》等来源（参考、2、3）。
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