亦作“吴门卒”。指 汉 梅福 避 王莽 专政，变姓名，隐于 会稽 ，为 吴市 门卒。《汉书·梅福传》：“至 元始 中， 王莽 顓政， 福 一朝弃妻子，去 九江 ，至今传以为仙。其后，人有见 福 於 会稽 者，变名姓，为 吴市 门卒云。” 宋 方勺 《泊宅编》卷二：“ 西汉 梅福 自 九江 尉去，隐为 吴门 卒。” 清 曹寅 《过叶星期二弃草堂留饮即和见赠原韵》之一：“不同 吴市 隐，初罢 杞 人忧。”
吴市隐是汉语中一个富有文化内涵的典故性词语，其核心含义指隐居于闹市之中的贤士或高人，强调在喧嚣环境中保持超脱与隐逸的境界。以下从词典释义、典故溯源、文化内涵三方面详细解析：
吴：指春秋时期的吴国都城（今苏州），代指繁华都市；
市：集市、闹市；
隐：隐居、藏匿。
合指“藏身于吴地闹市”，引申为在世俗喧嚣中隐居的行为或人物。
据《汉语大词典》释义，“吴市隐”特指“隐于市廛的贤者”，强调其虽处繁华却心向淡泊的品格。
此典源于西汉司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：
伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏……鼓腹吹箎，乞食于吴市。
典故背景：
区别于“山林隐”，“吴市隐”代表中国隐逸文化中“大隐隐于市”的思想（《反招隐诗》），彰显在红尘中保持精神独立的价值取向。
如清代赵翼《题吴梅村集》诗：“枉抛才力赋蒹葭，吴市谁容隐姓埋”，喻指才士在乱世中以隐求存。
近代文学中，“吴市隐”常用于隐喻知识分子在动荡时代的处境，如鲁迅杂文对“隐于市”者的复杂态度。
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“吴市隐”是一个历史典故，源于汉代梅福的隐居故事，具体解释如下：
汉代梅福为躲避王莽专政，弃官隐居于会稽（今浙江绍兴），化名成为吴市（吴地集市）的门卒。这一事件记载于《汉书·梅福传》，后人以“吴市隐”代指贤士避世隐居的行为。
该典故亦被称为“吴门卒”，两者含义相同，均指向梅福隐于市井的身份。
宋代方勺《泊宅编》、清代曹寅诗作等均引用此典，如“不同吴市隐，初罢杞人忧”，体现其作为隐逸符号的文化影响。
“吴市隐”不仅指隐姓埋名的行为，更强调在乱世中保持气节，以平凡身份坚守内心高洁的文人精神。
注：以上内容综合了《汉书》记载及后世文学化用，如需进一步考证，可查阅《汉书·杨胡朱梅云传》原文。
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