见“ 五絝 ”。
“五裤”是汉语中源自历史典故的词汇，其核心含义与古代官员政绩及民生改善相关。该词出自《后汉书·廉范传》记载的“五袴歌”典故，原指东汉蜀郡太守廉范废除旧制、促进民生后，百姓作歌赞颂“平生无襦今五绔”的盛况。因“绔”（同“袴”）为古代对裤子的称谓，后世遂以“五裤”代指官员德政带来的富足景象。
从词义演变看，“五裤”在《汉语大词典》中被定义为“称颂地方官吏施行善政之词”，常用于诗文典故，如宋代王安石《送赵燮之蜀永康簿》中“行矣强饭无自轻，五裤西南待嘉政”即化用此典。现代汉语中，该词多作为历史成语保留于学术研究及文学创作领域，常与“襦袴歌”“廉范移俗”等表述联动使用，用以借喻惠民政策带来的积极影响。
权威典籍中，《乐府诗集》卷八十五收录《蜀郡民为廉范歌》完整记载“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五裤”的原始文本，可视为该典故的文献源头。当代语言学研究如《古汉语成语典故词典》（商务印书馆，2012）第387页对此词条有详细考释，梳理了从汉代“五绔”到唐代“五裤”的字形演变过程。
“五裤”一词在不同语境中有多重含义，需结合历史典故和现代用法综合理解：
历史渊源
源自《后汉书·廉范传》，东汉官员廉范任蜀郡太守时废除夜间禁火旧制，允许百姓用火，百姓感念其德政，作歌谣“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔”（“绔”同“裤”），后以“五裤”代指良政惠民，百姓生活富足。
成语含义
引申为称颂地方官吏施行善政，使百姓丰衣足食。如《幼学琼林》记载：“廉范守蜀郡，民歌五裤。”
网络误传
部分网络资料（如）称其为现代俚语，指“五个女人”，但此说法缺乏权威依据，可能是谐音或衍生梗，需谨慎使用。
字形与注音
拼音为“wǔ kù”，古籍中亦写作“五絝”或“五绔”，属同义异体字。
唐代白居易、宋代洪适等诗人作品中多次出现“五裤”，均呼应其历史典故，如：“虽微五裤咏，幸免兆人诅。”（白居易）
“五裤”核心含义源于汉代典故，用于赞颂德政；网络新解需结合具体语境判断，建议优先采用传统释义。
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