明 代科举分五经试士，每经所取第一名谓之经魁。乡试中每科前五名必须分别是某一经的经魁，故称五经魁。其后五经试士制虽废，但习惯上仍称乡试所取前五名为五经魁。亦省称“ 五魁 ”。 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》：“场事毕， 仲芬 文章佳甚，同人决其不出五魁。”《儿女英雄传》第一回：“原来填榜的规矩，从第六名填起，前五名叫作五魁。”参阅 清 梁章鉅 《称谓录·经魁》。
“五经魁”是明代科举制度中的术语，具体含义及背景如下：
科举制度中的概念
明代科举考试以“五经”（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）为考试内容，考生需专攻其中一经，称为“本经”。乡试中，每经成绩最优者称为“经魁”，而一科前五名必须分别来自五经的经魁，故合称“五经魁”。即便后来五经分科制度废除，民间仍习惯称乡试前五名为“五经魁”或简称“五魁”。
延伸含义
在文化习俗中，“五经魁”也被赋予象征意义。例如福建等地的“五魁舞”中，五魁代表五位历史人物（如雷震子、包拯等），寓意驱邪纳福。但此含义与科举制度中的“五经魁”需区分。
“五经魁”最初是明代科举制度的产物，后演变为乡试前五名的代称，并在民间文化中衍生出象征性含义。如需进一步了解具体人物或地区习俗，可参考相关地方志或民俗研究（如、8）。
《五经魁》是一个词组，它指代五种经典著作在某一领域中的杰出地位。这五种经典著作通常包括：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋经》。它们被认为是中国古代文化中的重要典籍，并且在文化、历史和哲学等领域具有深远的影响。
《五经魁》这个词可以拆分为以下部首和笔画：
五（亠、一）：由上面的“亠”部和下面的一横组成，意为数量词“五”。
经（纟、亠）：由左边的“纟”部和上面的“亠”部组成，意为经书或规律。
魁（鬼、手、一）：由左边的“鬼”部、右下角的“手”部和下面的一横组成，意为首领、杰出。
总共有7个笔画。
《五经魁》这个词的来源可以追溯到古代中国的儒家文化。在儒家经典中，这五种经典著作被视为最为重要和受尊崇的经典，在学术和思想领域具有独特的地位。
在繁体字中，《五经魁》的写法与简体字相同。
在古代，汉字的写法与现代有所不同。对于《五经魁》这个词，古时候的写法可能会有一些变化，但整体的意思和构成仍然相同。
1. 他在学术界被誉为学识渊博的“五经魁”。
2. 这五部经典著作是我国传统文化中的“五经魁”。
与《五经魁》相关的组词包括：
- 五经：指代五种经典著作。
- 经书：指代儒家经典著作。
- 魁首：指代在某一领域中最出色的人或物。
- 经典：指代具有权威和经久不衰的著作。
- 教材：指代用于教育和学习的书籍。
近义词：学界重要经典、重要著作
反义词：次要著作、非经典著作
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