天寿节的意思、天寿节的详细解释

天寿节的解释

金元时以天子的生日为天寿节。《金史·章宗纪一》：“詔以生辰为天寿节。”《元史·礼乐志一》：“遇八月帝生日，号曰天寿圣节。”

天的解释天 ā 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。在上面：天头（书页上面的空白）。气候：天气。天冷。季节，时节：冬天。日，一

天寿节是中国古代帝王的诞辰纪念日，属于皇家礼仪体系中的重要节日。这一名称多见于元代文献，其核心含义为“敬天受命，祈寿永昌”，既体现君主诞辰的神圣性，又蕴含祈求国祚长久的政治意涵。

从词源学角度分析，“天寿”二字出自《尚书·周书》中“皇天眷命，奄有四海，为天下君”的君权神授思想。元代正式确立该称谓，《新元史·礼乐志》记载：“世祖至元八年，定朝贺仪注，以帝生日为天寿节。”此时节庆包含文武百官穿金紫服、献《万寿天庆》乐章等仪制，具有强化皇权合法性的政治功能。

在礼制实践中，天寿节承袭了唐代“千秋节”、宋代“圣节”的庆典传统。据《析津志辑佚》描述，元代大都城每逢天寿节会举行“百戏呈献，万姓游观”的盛大庆典，宫廷设大宴七日，并伴有特赦囚犯、赏赐耆老等仁政举措。这种将帝王生辰与普天同庆结合的仪式，本质上是通过节庆活动构建“君民同乐”的政治象征体系。

从文化演变角度看，明清时期虽改称“万寿节”，但核心仪式仍保留天寿节“敬天法祖”的文化基因。《明会典》记载的万寿节仪轨中，依然可见“百官具朝服，行五拜三叩礼”等源自元代天寿节的礼仪元素。这种称谓演变反映了不同朝代对帝王诞辰礼仪的差异化表述，但其政治功能与文化内核始终一脉相承。

文献来源参考：

天寿节是金元时期以皇帝诞辰为庆祝对象的官方节日，其含义和背景可从以下方面解析：

基本定义
天寿节指金代和元代将当朝皇帝的生日定为全国性庆典的节日名称。例如《金史》记载金章宗于1190年下诏将生辰定为“天寿节”，而元代《元史》提及元世祖时期将八月皇帝生辰称为“天寿圣节”。
名称演变

注：以上信息综合自多部史书记载，如需进一步考证可查阅《金史》《元史》原文。