(1).谓无先验之明。一说谓不通礼节。《礼记·礼器》：“无节於内者，观物弗之察矣。欲察物而不由礼，弗之得矣。” 孔颖达 疏：“节，犹验也……言欲外观察万物，必先内有识验之明。若心内无明，则外不能分辨也。” 陈澔 集说：“无节於内，言胸中不能通达礼之节文也。”
(2).没有法度；不加节制。《晏子春秋·外篇上三》：“ 晏子 对曰：‘君居处无节，衣服无度，不听正諫，兴事无已。’”《后汉书·济南安王康传》：“﹝ 康 ﹞奢侈纵欲，游观无节。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“﹝ 琅玡王 ﹞年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆。”《文献通考·田赋三》：“ 庄宗 既灭 梁 蜀 之后，骄侈自恣，赏賚无节。”
(3).没有节操。 汉 班固 《典引》：“ 司马相如 洿行无节，但有浮华之辞，不周於用。”
(4).指物体不分段，没有节。 北周 庾信 《拟连珠》：“盖闻卷葹不死，谁必有心；甘蕉自长，故知无节。”参见“ 无节竹 ”。
“无节”在汉语词典中主要有以下两层含义：
一、本义指缺乏节制或约束力 《汉语大词典》将其解释为“没有节制，不加约束”，常用于描述行为或现象的失控状态。例如《礼记注疏》中“饮食无节则疾”的用法，强调过度放纵带来的负面影响。商务印书馆《现代汉语词典》补充说明该词可形容事物发展失去规律性，如“洪水无节地泛滥”。
二、引申指丧失道德准则 汉典网（zdic.net）收录的引申义特指“失去节操与原则”，多用于评价人格品行。《古代汉语词典》例举《后汉书》中“士大夫无节”的典故，反映特定群体丧失道德底线的历史现象。中华书局《中华语海》指出该义项在明清小说中常作为人物批判用语。
现代汉语中，该词常见于文学批评与伦理讨论领域。北京大学语料库数据显示，近二十年其使用频率在政论文章与历史研究文献中呈上升趋势，多与“权力”“欲望”等词形成语义关联。
“无节”是一个多义词，其含义需结合具体语境理解。以下是综合多个权威来源的详细解释：
缺乏先验之明或不通礼节
指人缺乏内在的认知能力或礼仪修养。如《礼记·礼器》提到“无节於内者，观物弗之察矣”，孔颖达解释为“心内无明则外不能分辨”。另一说认为指“胸中不能通达礼之节文”（陈澔集说）,。
行为无度或放纵
强调缺乏自我约束，如《晏子春秋》批评君主“居处无节，衣服无度”,，《后汉书》描述“奢侈纵欲，游观无节”,。此义项多用于批评过度享乐或失序行为。
无道德操守
指人品低劣，如班固在《典引》中指责司马相如“洿行无节，但有浮华之辞”,6,，暗含对文人人格的批判。
物体无分节结构
生物学或器物学概念，如竹类植物若“不分段”则称无节,2,。
使用场景
建议结合具体文本语境判断词义，避免单一化理解。
阿宜碑首并翦彩电镵针痴魔楮券楚腰纤细从兄蹴蹋斗彩嚲懒贰适覂驾分进合击謌謡过绝鸿雁哀鸣荒躭获志降节蛟凤叫屈蹐跼警夜酒城揩抹可乐懒拙牢骚乐平腔六出花履水珠蛮江门墉面然大士难堪偏裼漂杀劈拉品类披榛采兰寝兵楸户区瞀群属扇风机圣怀受雇蹋鸱铁字霆奋廷推万花筒微博为人作嫁问题剧无线电无懈可击贤长