《汉书·朱博传》：“是时御史府吏舍百餘区，井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰‘朝夕乌’。”后因称御史府为“乌府”。 唐 林宽 《寄省中知己》诗：“门掩清曹晚，静将乌府邻。” 宋 苏轼 《钱安道席上令歌者道服》诗：“乌府先生铁作肝，霜风捲地不知寒。” 清 顾炎武 《哭李侍御灌溪先生模》诗：“落照辞乌府，秋风散赤墀。”
乌府是汉语中对古代监察机构"御史台"的别称，源自汉代官制特征与服饰制度。该词由"乌"（乌鸦）与"府"（官署）组合而成，特指代御史官员的办公场所，其词源可追溯至三个核心特征：
一、冠饰象征
汉代御史佩戴"法冠"（又名"獬豸冠"），冠上以铁制卷梁装饰，形似乌鸦静立之态。《汉官仪》记载"法冠，一曰柱后，以铁为柱...似乌鸦之栖"，这种独特的冠饰成为御史群体的身份标识。
二、服饰规制
御史官员着黑色官服，与乌鸦羽色相契。《汉书·朱博传》载"御史府吏舍百余区...其门用赤色，号曰'御史府'，而民间谓之'乌府'"，黑色官服与赤色官署形成鲜明对比，强化了"乌府"的视觉符号特征。
三、职能隐喻
乌鸦在中国传统文化中具有"忠正"的象征意义，《诗经·小雅·正月》"具曰予圣，谁知乌之雌雄"的记载，暗合御史需秉持公正、明辨是非的职责要求。这种文化隐喻使"乌府"之称超越单纯的视觉描述，成为司法监察体系的精神象征。
该词在历代文献中持续沿用，唐代白居易《送唐州崔使君》"乌府一抛霜简去"、宋代王禹偁《送刑部韩员外同年致仕》"乌府还闻脱皂貂"等诗句，均印证了"乌府"作为御史代称的文学传承。
“乌府”是中国古代对御史府的别称，其来源和用法可通过以下方面解释：
词源与典故
该词出自《汉书·朱博传》：西汉御史府内植有大量柏树，常有数千只乌鸦栖息，昼夜往返，被称为“朝夕乌”，因此御史府得名“乌府”。这一典故成为后世对监察机构的代称。
职能关联
御史府是古代监察百官、弹劾纠察的机构，类似现代监察部门。因乌鸦群聚象征肃穆威严，与监察职能的刚正特性契合，“乌府”逐渐成为御史台的代称。例如宋代苏轼诗“乌府先生铁作肝”即以“乌府”指代监察官员。
文学与建筑中的延伸
其他语境下的含义
在茶具术语中，“乌府”指盛炭竹篮，因其炭色玄黑、性质刚烈，与御史威严呼应。此为词义的扩展用法，需结合具体语境理解。
“乌府”核心含义为古代御史府别称，兼具历史典故与职能象征。如需进一步了解诗词用例或建筑实例，可参考相关文献。
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