
我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。”
"吾道"的汉语词典释义
"吾道"是由人称代词"吾"(wú)与名词"道"(dào)组成的复合词,其核心含义指"我的思想主张""我所遵循的准则"或"我追求的理想路径"。以下从语义、用法及文化内涵三方面解析:
第一人称代词,相当于"我"或"我的",古汉语中多用于正式语境。如《说文解字》释:"吾,我自称也。"
本义为"道路",引申为"规律""真理""学说"。《说文解字》注:"道,所行道也",后扩展至哲学范畴,如儒家之"仁义"、道家之"自然"。
直译为"我的道路/主张",强调个人或学派的核心信仰。如《论语·里仁》载孔子言:"吾道一以贯之",指其学说以"忠恕"为根本原则。
特指儒家思想体系。南宋朱熹《四书章句集注》释"吾道"为"圣贤所传之正学",体现对道德理想的坚守。
如文天祥《正气歌》"风檐展书读,古道照颜色","古道"即"吾道",喻指对气节的坚守。
道家主张"道法自然","吾道"亦可指个体顺应自然的生活方式,如《庄子·齐物论》"夫道未始有封",强调道的普遍性。
出自《论语·里仁》"德不孤,必有邻",后人化用为"吾道不孤",意指信仰相同者终将汇聚,如明代王阳明《传习录》以"吾道不孤"自勉。
典出《后汉书·郑玄传》,指学问传播至远方,喻思想影响深远。
今用"吾道"多具以下含义:
参考文献来源:
“吾道”是汉语中一个具有哲学和文学色彩的词汇,其含义可从以下多个层面综合解析:
“吾道”直译为“我的学说或主张”,其中“吾”指“我”,“道”包含学说、思想体系、原则等含义。该词常用于表达个人对理念或信仰的坚持,如《论语·里仁》中孔子所言:“吾道一以贯之”,强调思想体系的统一性。章炳麟在书信中亦用“吾道不孤”表达主张得到认同的欣慰。
儒家经典中的核心概念
在《论语》中,孔子通过“吾道一以贯之”阐明其思想体系的核心逻辑(“忠恕”之道)。唐代杜甫诗句“用拙存吾道”则体现文人坚守个人原则的态度。
历史语境中的演变
宋代杨时记载程颢“吾道南矣”之语,指学术思想的传播;近现代章炳麟将其用于政治主张的表述,显示词汇的适应性。
“道”在汉语中另有“道路”“方法”“道德”等义项(如提及的“方向”“技艺”等),但“吾道”中特指思想体系或主张,需结合语境理解。例如“道系九方”中的“道”更接近精神追求的广义概念。
注:如需更完整的文献例证,可查阅《论语》《宋史·道学传》等典籍,或参考、4、7等来源的扩展解析。
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