
轻慢不敬。《旧五代史·唐书·庄宗纪七》:“早者,曾上 秦王 缄札,张皇 蜀 地声尘,形侮黷之言辞,谤亲贤之勋德。” 宋 李上交 《近事会元》卷四:“ 唐文宗 太和 六年二月寒食,上宴羣臣,伶人弄 孔子 。帝曰:‘ 孔子 古今之师,安得侮黷?’”
"侮黩"是一个较为罕见的古汉语复合词,其核心含义指轻慢、亵渎或不恭敬地对待。它由“侮”和“黩”两个语素构成,均含有冒犯、不敬之意。以下是详细解释:
语义解析
书证与用法 该词在古代文献中可见,多用于严肃语境,指对君主、尊长或神圣事物的冒犯:
《后汉书·陈蕃传》:“鄙谚曰‘盗不过五女门’,以女贫家也。今后宫之女,岂不贫国乎!是以倾宫嫁而天下化,楚女悲而西宫灾。且聚而不御,必生忧悲之感,以致水旱之困。夫狱以禁止奸违,官以称才理物。若法亏于平,官失其人,则王道有缺,而令天下之论,皆谓狱由怨起,爵以贿成。夫不有臭秽,则苍蝇不飞。陛下宜采求失得,择从忠善。尺一选举,委尚书三公,使褒责诛赏,各有所归,岂不幸甚!然犹侧席而坐,以求英俊。诚以尧舜在上,黎民在下,欲求忠良,以佐不逮。比年灾异,可谓多矣。天之见异,所以敕告人君,欲令觉悟,改危即安。今陛下以不得亲奉孝德皇园庙,比遣中使致敬甘陵,朱轩骈马,相望道路,可谓孝至矣。然臣窃闻使者所过,威权翕赫,震动郡县,王侯二千石至为伯荣独拜车下,仪体上僭,侔于人主。长吏惶怖谴责,或邪谄自媚,发人修道,缮理亭传,多设储跱,征役无度,老弱相随,动有万计,赂遗仆从,人数百匹。百姓吁嗟,莫不痛伤。且复不可施之后世,为永法也。夫俗无礼义,则上下陵替。陛下虽欲崇之,其犹涉海凿河而无秫也。非礼无以辨上下、序人伦。伯荣之威重于陛下,陛下之柄在于臣妾。水灾之发,必起于此。昔韩嫣托副车之乘,受驰视之使,江都误为一拜,而嫣受欧刀之诛。臣愿明主严天元之尊,正乾纲之位,职事巨细,皆任贤能,不宜复令女使干错万机。重察左右,得无石显漏泄之奸?尚书纳言,得无赵昌谮崇之诈?公卿大臣,得无朱博阿傅之援?外属近戚,得无王凤害商之谋?若国政一由帝命,王事每决于己,则下不得逼上,臣不得干君,常雨大水必当霣止,四方众异不能为害。”书奏不省。时嬖女艳妇充积房帷,太后宠任外戚,蕃上疏谏曰:“臣闻有事社稷者,社稷是为;有事人君者,容悦是为。今臣蒙恩圣朝,备位九列,见非不举,闻恶不纠,使灾异不息,奸宄未弭,臣之罪也。窃见比年收敛,十伤五六,万人饥寒,不聊生活,而采女数千,食肉衣绮,脂油粉黛,不可赀计。鄙谚言‘盗不过五女门’,以女贫家也。今后宫之女,岂不贫国乎!是以倾宫嫁而天下化,楚女悲而西宫灾。且聚而不御,必生忧悲之感,以致水旱之困。夫狱以禁止奸违,官以称才理物。若法亏于平,官失其人,则王道有缺,而令天下之论,皆谓狱由怨起,爵以贿成。夫不有臭秽,则苍蝇不飞。陛下宜采求失得,择从忠善。尺一选举,委尚书三公,使褒责诛赏,各有所归,岂不幸甚!然犹侧席而坐,以求英俊。诚以尧舜在上,黎民在下,欲求忠良,以佐不逮。比年灾异,可谓多矣。天之见异,所以敕告人君,欲令觉悟,改危即安。今陛下以不得亲奉孝德皇园庙,比遣中使致敬甘陵,朱轩骈马,相望道路,可谓孝至矣。然臣窃闻使者所过,威权翕赫,震动郡县,王侯二千石至为伯荣独拜车下,仪体上僭,侔于人主。长吏惶怖谴责,或邪谄自媚,发人修道,缮理亭传,多设储跱,征役无度,老弱相随,动有万计,赂遗仆从,人数百匹。百姓吁嗟,莫不痛伤。且复不可施之后世,为永法也。夫俗无礼义,则上下陵替。陛下虽欲崇之,其犹涉海凿河而无秫也。非礼无以辨上下、序人伦。伯荣之威重于陛下,陛下之柄在于臣妾。水灾之发,必起于此。昔韩嫣托副车之乘,受驰视之使,江都误为一拜,而嫣受欧刀之诛。臣愿明主严天元之尊,正乾纲之位,职事巨细,皆任贤能,不宜复令女使干错万机。重察左右,得无石显漏泄之奸?尚书纳言,得无赵昌谮崇之诈?公卿大臣,得无朱博阿傅之援?外属近戚,得无王凤害商之谋?若国政一由帝命,王事每决于己,则下不得逼上,臣不得干君,常雨大水必当霣止,四方众异不能为害。”书奏不省。 其中虽未直接出现“侮黩”,但陈蕃批评中使(宦官)出行时,地方官员“为伯荣独拜车下,仪体上僭,侔于人主”,这种行为本质上就是对君主权威的侮黩。
字源与关系
“侮黩”是一个汉语成语,其含义和用法可从以下方面详细解释:
基本含义
指对他人表现出轻慢、蔑视的态度,甚至进行侮辱或恶意贬低的行为。该词强调对他人的不尊重和冒犯,带有明显的负面情感色彩。
构成分析
使用场景
多用于描述言语或行为上的冒犯,例如贬低他人尊严、公然嘲笑或恶意诋毁。常见于书面语境,如历史文献、严肃讨论或文学作品中。
注意事项
如需进一步了解具体用法或历史渊源,可参考《汉语大词典》等工具书。
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