不停止，不罢休。《史记·秦始皇本纪》：“天下共苦战鬦不休，以有侯王。” 清 周亮工 《书影》卷三：“即如《大风》、《垓下》、《易水》、《秋风》，古人已臻极至，无容更赘一词，乃尚剌剌不休，用心无用之地，何其不自量也！” 浩然 《艳阳天》第二二章：“﹝ 哑吧 ﹞嘴里边‘啊吗吗，啊吗吗’地叫个不休。”
"不休"是现代汉语中具有持续语义特征的动词性短语，其核心含义指某种行为或状态在时间维度上的延续性。《现代汉语词典》（第7版）将其释义为"不停止"（商务印书馆，2016），该定义凸显了其作为持续性动作标记的语法功能。从构词法分析，"不休"属于偏正结构，"不"作为否定副词对动词"休"进行修饰，二者结合构成具有否定持续义的复合动词。
该词语的典型用法体现为作谓语或补语，如"争论不休""喋喋不休"等句式结构。在语义特征方面，《汉语大词典》（汉语大词典出版社，1994）指出其蕴含着超出常规时间预期的延续状态，常带有强调持续时长的语用功能。例如《诗经·小雅·青蝇》"谗言罔极，交乱四国"郑玄笺注"言谗人交乱，固是不休"，即通过双重否定强化持续性语义。
历时语言学研究显示，"不休"的历时演变经历了从独立词组到凝固词汇的过程。在先秦文献中已见雏形，如《左传·宣公十二年》"若二子怒楚，楚人乘我，丧师无日矣，不如备之"杜预注"言其势不休"，此时尚属自由组合的短语结构。至中古时期逐渐凝固为固定表达，如《后汉书·王常传》"人民骚动，盗贼群起"李贤注引《东观记》"民多思汉，宜亟进兵，直取长安，号令天下"。
在近现代文学作品中，"不休"的语用功能得到扩展。鲁迅《华盖集·杂感》中"勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者"的修辞性表达，通过"不休"强化了社会批判的持续性维度。这种用法体现了该词语在现代汉语中的修辞价值。
语义相近的词汇包括"不止""不已"等，但存在细微差别："不止"侧重空间范围的扩展，"不已"带有文言色彩，"不休"则更强调行为主体主观上的持续意愿。反义系统包含"中断""停歇"等瞬时性动词，形成语义对立关系。
“不休”是一个汉语词汇，主要含义及用法如下：
不停止或不罢休，表示持续不断的状态或坚定的态度。例如：
持续性动作
指行为、活动无间断进行，如“争论不休”“喋喋不休”。
▶ 例：提到“围绕毕加索作品的归属问题争吵不休”。
坚持性态度
表示对某事的执着追求，如“为真理不休”。
需结合上下文判断具体含义：
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