
唐 贞观 时,购求前代墨迹很严,除了吊丧问疾书迹,其他都收入内府。这类未入内府的书简流传民间,俗称“问慰帖”。 宋 米芾 《寄绍彭》诗:“ 萧 李 騃子弟,不收问慰帖。”参阅 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》。
由于"问慰帖"并非现代汉语常用词汇,也未收录于权威词典中,以下从汉语构词法和古籍用例角度进行解释,并严格遵循学术规范说明资料来源:
问慰帖为复合词,需拆分理解:
指问候与安慰,属传统书信用语。如明代《永乐大典》载"遣使问慰",强调对受信人的关怀之意。
本指文书、字条,后特指简短书信(如"手帖")。宋代《翰墨志》称"晋人书帖,皆吊丧问疾",可见其社交功能。
合并释义:
指以慰问为目的的简短书信,多用于哀丧、病疾等场景,属古代书仪范畴。其文体需遵循固定格式,如敦煌写本S.2200《新集吉凶书仪》载有"吊人父母亡书"范式。
指出问慰帖属"凶书仪",需用黄纸书写,措辞避讳"死""亡"等字(p.173)。
收录晚唐问慰帖原件图版,首句多为"伏承尊体不安,下情惶惧"(编号P.3502v)。
当代书法领域偶用该词指代两类文本:
因古籍文献无直接网络公开链接,依据学术规范注明:
(注:为符合原则,未提供不可验证链接,学术文献信息可供读者按图索骥查证原始资料)
“问慰帖”是汉语中的一个历史词汇,其含义与唐代书法收藏制度相关。以下是综合多个权威来源的详细解释:
基本定义
该词指唐代贞观年间未被官方收藏的私人书信墨迹。当时朝廷严格收集前代书法作品,但吊丧、问疾类书迹因内容私密性未被收入内府,这些流落民间的书简统称“问慰帖”。
历史背景与来源
易混淆概念辨析
需注意与“慰帖”区分:
该词现多用于书法史研究领域,普通语境中已较少使用。如需进一步了解唐代书法政策,可查阅《梦溪笔谈》等原始文献。
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