亦作“ 唯利是求 ”。亦作“ 唯利是图 ”。以利为着眼点。谓一心只顾谋取利益。《左传·成公十三年》：“余虽与 晋 出入，余唯利是视。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》：“徵赋严切，唯利是求。”《陈书·虞荔传》：“此数人者，将军所知，首鼠两端，唯利是视。”《隋书·百官志上》：“其衣冠子弟，多自修立，非气类者，唯利是求，暴物乱政。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十九：“ 张虔釗 多贪……心与口背，唯利是求。” 徐迟 《火中的凤凰》：“他们唯利是图，以低价得到精品，以高价向外兜售。” 陆文夫 《小贩世家》：“从唯利是图变得大公无私。”
“唯利是视”是汉语中的一个成语，源自古代文言结构，其核心含义指“只看到利益，不顾及其他原则或道义”。该成语由四个字组成：“唯”表示“只有”，“利”指“利益”，“是”为宾语前置标志，“视”即“看待”。整体可直译为“只将利益作为看待事物的标准”，常用来形容人极端功利、不择手段追求私利的行为态度。
从词源学角度分析，“唯…是…”属于古代汉语的宾语前置句式，例如《左传·成公十三年》中记载的“余虽与晋出入，余唯利是视”，是这一结构的典型用例（参考《汉语成语源流大辞典》）。现代汉语中，该成语多用于批评个人或团体在商业、政治等场景中丧失道德底线的行为，例如：“企业若唯利是视，终将失去社会信任。”
相较于近义成语“唯利是图”，二者在《现代汉语词典》（第7版）中有明确区分：“唯利是图”侧重贪图利益的动机，而“唯利是视”更强调行为上只关注利益而忽视其他因素的特性。在语法构成方面，北京大学《现代汉语虚词例释》指出，“是”在此结构中起强调宾语的作用，将“利”提前以突出其唯一性，属于古汉语遗留的特殊句式。
权威语料库数据显示，该成语在当代多用于经济伦理相关的学术论述。例如《商业伦理研究》期刊中曾有论文指出：“资本逐利本属正常，但唯利是视的运营模式会引发系统性风险。”这种用法印证了成语在现代语境中的批判性语义特征（引自考据类期刊《汉语应用研究》）。
“唯利是视”是一个贬义成语，形容人只追求自身利益，不顾他人感受或道德准则。以下是详细解释：
指一切行为以利益为核心，将个人得失置于首位。常用于批评自私自利、缺乏同理心的行为，如《三国志》评价吕布“轻狡反复，唯利是视”。
| 成语 | 侧重点 |
|---|---|
| 唯利是图 | 强调贪图利益的行为 |
| 见利忘义 | 突出为利益背弃道义 |
| 利欲熏心 | 侧重利益蒙蔽心智 |
该成语通过多个历史文献用例，形成了对极端利己主义的经典批判表达。使用时需注意语境，多含强烈贬义色彩。
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