迁善黜恶的意思、迁善黜恶的详细解释
迁善黜恶的解释
犹言向善而去除邪6*恶。 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·考黜》：“考黜之政，谓迁善黜恶。”亦作“ 迁善去恶 ”。 清 冯桂芬 《＜窥天镜＞序》：“五经四子书，皆劝善书也，亦间及果报，《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理，《春秋传》兼言徵验，而四子书教人迁善去恶之道大备。”
词语分解
- 迁善的解释 去恶为善；改过向善。《孟子·尽心上》：“杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。” 汉 扬雄 《法言·学行》：“是以君子贵迁善，迁善也者圣人之徒与！”《周书·陆通传》：“然其逆谋久定，必无迁善
- 黜恶的解释 贬斥邪6*恶。 唐 陆贽 《优恤畿内百姓并除十县令诏》：“彰善黜恶，期於必行，凡百君子，各宜自逸。”
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专业解析
“迁善黜恶”是一个汉语成语，由“迁善”与“黜恶”两部分构成，源自儒家思想对道德修养的倡导。从构词角度分析：
- 迁：本义为移动、转变，《说文解字》释为“登也”，此处引申为“趋向、归附”。
- 善：指符合道德规范的言行，《广雅》称“善，吉也”，代表正向价值。
- 黜：原指贬退，《周礼》注“黜，犹放也”，此处意为“去除、摒弃”。
- 恶：与“善”相对，《孟子》云“恶，人之所恶也”，指违背伦理的行为。
整体释义：指主动趋向善行、摒弃恶习的行为准则，强调个人通过自我修正达到道德完善的目标。这一概念与《周易·益卦》中“见善则迁，有过则改”的修身观一脉相承，宋代朱熹在《四书章句集注》中亦强调“迁善当如风之速，改过当如雷之迅”。
经典用例：明代王阳明在《传习录》中以“迁善黜恶是致良知工夫”阐释心学实践，清代《康熙字典》则将其作为道德劝喻的典范收录。
网络扩展解释
“迁善黜恶”是一个汉语成语，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
1.基本释义
- 指推崇善行、摒弃邪恶的行为与思想，强调通过自我修正达到道德提升。
2.出处与背景
- 最早见于三国时期诸葛亮《便宜十六策·考黜》：“考黜之政，谓迁善黜恶。”意为通过考核官员政绩来推行扬善惩恶的政策。
3.结构与字义分析
- 迁善：迁移（转向）善良，指主动学习善行；黜恶：罢黜（去除）邪恶，即抵制不良行为。
- 成语结构为联合式，由两个动宾短语组成，体现“推崇”与“摒弃”的对立统一。
4.用法与近义词
- 语法：多用于书面语，作谓语或宾语，含褒义色彩。
- 近义词：迁善去恶、惩恶扬善。
5.延伸意义
- 不仅适用于个人修养，也可引申为治理国家或组织时需明辨是非、赏罚分明的理念。
提示：若需进一步了解《便宜十六策》原文或相关典故，可参考权威古籍或历史文献。
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