[stereotyped writing;eight-legged essay] 中国明、清科举考试用的文体。也称“制艺”、“时文”。文体有固定格式,由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。内容空洞,形式死板。后用以比喻空洞死板的文章、讲演等
洋八股必须废止
明 清 科举考试的一种文体，也称制艺、制义、时艺、时文、八比文。其体源于 宋 元 的经义，而成于 明成化 以后，至 清 光绪 末年始废。文章就四书取题。开始先揭示题旨，为“破题”。接着承上文而加以阐发，叫“承题”。然后开始议论，称“起讲”。再后为“入手”，为起讲后的入手之处。以下再分“起股”、“中股”、“后股”和“束股”四个段落，而每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故称八股文。其所论内容，都要根据 宋 朱熹 《四书集注》等书“代圣人立説”，不许作者自由发挥。它是封建统治者束缚人民思想，维护封建统治的工具。参阅《明史·选举志二》， 清 阮元 《四书文话》、 梁章鉅 《制义丛话》。《儒林外史》第一回：“此一条之后，便是礼部议定取士之法：三年一科，用《五经》、《四书》八股文。”后以比喻空洞死板的文章或迂腐的言论。 郭沫若 《洪波曲》第五章四：“要做出适合党老爷们口胃的八股来，大家都已经感觉着头痛。”
八股是汉语中具有特定历史内涵的词汇，其核心含义可从以下两方面阐释：
指明清时期（14-19世纪）科举考试采用的标准化文体，全称八股文（又称制义、时文）。其结构高度程式化，要求考生严格遵循以下规范：
此文体因形式僵化、内容空洞，于清末（1905年）随科举制度一同废止。
现代汉语中，“八股”衍生为贬义词，喻指任何脱离实际、墨守成规的教条主义形式。例如：
该用法强调对形式主义的批判，呼吁内容与形式的创新。
八股文词条释义：明清科举考试规定的文体，由破题、承题等八部分组成，形式刻板。
第18页：八股①明清科举制度文体；②比喻空洞死板的文章或讲演。
“八股文”词条详述其历史沿革与结构特征。
解析八股文在科举中的实际应用与历史影响。
提供八股文命题的经典依据（如朱熹注本）。
八股是明清科举考试中形成的一种固定文体，也称“制艺”“时文”“八比文”，其核心特点是结构僵化、内容空洞。以下是详细解释：
基本定义
八股文是明成化年间（1465-1487）至清光绪末年（1905年废除科举）的官方考试文体。它要求考生围绕四书五经命题，以朱熹注解为唯一标准展开论述，形式上分为严格规定的八个部分。
结构特点
每篇必须包含以下段落：
历史演变与影响
源于宋元经义，但在明代被程式化。这种写作方式严重束缚思想，导致考生追求形式而忽视实际内容。顾炎武曾批评其危害“等于焚书”。
现代引申义
现多比喻刻板空洞的文风或教条主义，如“洋八股”“党八股”等提法。鲁迅在杂文中讽刺的“白话八股”即指新文化运动后出现的僵化写作模式。
注：另有金融领域特指中国早期股票市场的“老八股”，如申华控股、飞乐股份等（见），但此含义使用较少，需结合语境区分。
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