(1).神话中为月驾车的神。《楚辞·离骚》：“前 望舒 使先驱兮，后 飞廉 使奔属。” 王逸 注：“ 望舒 ，月御也。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“令 望舒 、 飞廉 使奔属，杂瑶象以驾龙。” 明 何景明 《告咎文》：“飭 望舒 以驰范兮，戒 羲和 以正御。” 景耀月 《长歌行》：“ 望舒 御月控驊騮， 羲和 兄弟驰八騶。”
(2).借指月亮。 汉 张衡 《归田赋》：“于时曜灵俄景，继以望舒，极盘游之至乐，虽日夕而忘劬。”《后汉书·蔡邕传》：“元首宽则望舒朓，侯王肃则月侧匿。” 李贤 注：“望舒，月也。” 晋 张协 《杂诗》之八：“下车如昨日，望舒四五圆。” 唐 耿湋 《喜侯十七校书见访》诗：“谁为（谓）须张烛，凉空有望舒。”
“望舒”的汉语词典释义与文化内涵
“望舒”是中国古代神话与文学中的一个专有名词，具有深厚的文化底蕴。其含义可从以下层面解析：
一、神话本义：月神御者 “望舒”最初指神话传说中为月亮驾车的神祇。
二、文学引申义：月亮的代称 因其为月神御者，“望舒”在古典文学中常被用作月亮的雅称或代名词。
三、文化象征：光明、清幽与寄托 作为月亮的象征，“望舒”承载着丰富的文化意象：
“望舒”一词源于上古神话，本指月亮的驾车者（月御），后在文学发展中演变为月亮的代称。它不仅是汉语词汇中一个富有诗意的名词，更承载着中华民族对月亮的独特想象和深厚情感，体现了神话思维向文学审美的转化 。
权威参考来源：
“望舒”是一个具有多重含义的词汇，主要解释如下：
月神御者
望舒是中国神话中为月亮驾车的神祇，最早见于《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”。在神话体系中，望舒与风神飞廉并列，常作为月亮的象征性存在，也被称为“月御”“月妃”。
月亮的代称
因其与月亮的密切关联，古人常以“望舒”直接指代月亮。例如汉代张衡《归田赋》中“继以望舒”即用此意。
天文学命名
2019年，中国天文学家将发现的首颗太阳系外行星命名为“望舒”，其母恒星为HD173416，位于天琴座，距地球约440光年。这一命名延续了神话中“为月亮驾车”的意象。
人名与文化寓意
作为名字，“望舒”寓意智慧、优雅与光明，常见于文学领域。例如诗人戴望舒的笔名即取自《离骚》，象征诗歌的朦胧美感。此外，名字还包含“仰望云卷云舒”的意境，表达从容豁达的人生态度。
在古典文学中，望舒常被用于营造神话氛围，如元代刘壎《隐居通议》中“令望舒、飞廉使奔属”，明代何景明《告咎文》中“饬望舒以驰范”等。现代诗歌（如戴望舒作品）也延续了这一意象，强化了其文化符号意义。
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