
"启手启足"是汉语中一个具有特定文化内涵的典故性词语,其核心含义与对生命的敬畏、临终的礼仪以及对父母所赐身体的珍视密切相关。以下从词典释义、语源、用法及文化内涵角度详细解释:
一、本义与语源 该词直接源于《论语·泰尔》记载的曾子临终言行:
曾子有疾,召门弟子曰:"启予足!启予手!"
其意为:曾子病重时,召集弟子,要求他们查看自己的手脚(是否完好无损)。
此行为旨在表明曾子一生恪守孝道,谨记《孝经》"身体发肤,受之父母,不敢毁伤"之训,临终时以肢体完好向父母致敬(杨伯峻《论语译注》)。"启"在此处意为"开视、省视","手""足"代指全身。
二、引申义与文化内涵
后世将"启手启足"引申为临终时刻的雅称,强调对生命的敬重与对父母所赐身体的保全。如唐代墓志铭中常见"启手足之日,神色怡然"等表述,指逝者安详离世(周绍良《唐代墓志汇编》)。
该词承载儒家孝道思想,体现"全身而归"的伦理要求。汉代王充《论衡·四讳》即指出:"曾子重慎,临绝启全",强调其慎终如始的态度(黄晖《论衡校释》)。
现代汉语中仍用于书面讣告,如"某某先生于某日启手启足",既庄重典雅,又蕴含对逝者品德的褒扬(《现代汉语词典》第7版)。
三、使用场景辨析
权威参考文献
“启手启足”是一个汉语成语,拼音为qǐ shǒu qǐ zú,其含义和背景如下:
该词源自《论语·泰伯》中曾子的事迹:曾子病重时召集弟子,让他们查看自己的手脚是否完好,以此表明自己一生谨守孝道,身体未受毁伤()。朱熹在《论语集注》中进一步解释,曾子此举是为了体现“身体发肤受之父母,不敢毁伤”的孝道思想()。
儒家思想强调孝道,认为保护身体是孝的重要表现。因此,“启手启足”不仅是对身体的珍视,更象征道德修养的圆满()。
多用于书面或历史语境,强调对生命完整性的尊重,或形容人安详离世的状态。例如:“他一生行善,终得启手启足。”
这一成语融合了儒家伦理与生命观,通过曾子的典故,传递了珍视生命、追求善终的文化价值观。
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