南曲宫调诸调式的总称。正宫、中吕、南吕、黄钟、仙吕、越调、商调、双调、仙吕入双调为九宫，加上大石调、小石调、般涉调、羽调、合为九宫十三调。《曲谱凡例》：“南曲九宫十三调，盖以仙吕为一宫，而羽调附之；正宫为一宫，而大石调附之；中吕为一宫，而般涉调附之；南吕为一宫，黄钟为一宫，越调为一宫，商调为一宫，而小石调附之；双调为一宫，仙吕入双调为一宫，共为九宫十三调。”
九宫十三调是中国古代音乐理论中的重要概念，主要用于戏曲宫调系统的分类。其名称源于对宫调组合的归纳，具体含义如下：
一、九宫 “九宫”指九种宫调式，即正宫、中吕宫、道宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大石调、双调、商调。这些宫调源于唐宋燕乐二十八调的简化，每个宫调对应特定的音阶结构与情感表达。例如，正宫多表现“惆怅雄壮”，仙吕宫则“清新绵邈”（来源：《中国音乐词典》）。
二、十三调 “十三调”包含六种宫调式（羽调、般涉调等）与七种商调式（高平调、歇指调等），共计十三种调式体系。该分类在宋元南曲中尤为常见，如《南词叙录》记载，南曲创作需严格遵循十三调的规范（来源：《中国戏曲通史》）。
三、应用与演变 九宫十三调体系在元明时期广泛应用于南北曲创作，北曲多用“九宫”，南曲则融合“十三调”，后逐渐统称为“九宫十三调”。该体系通过限定曲牌的音阶、调式，规范了戏曲音乐的创作程式，如《荆钗记》《琵琶记》等经典南戏均依此创作（来源：《汉语大词典》）。明清时期，随着昆曲发展，该体系进一步细化，形成后世戏曲音乐的调式基础。
“九宫十三调”是中国古代南曲音乐理论中的重要概念，主要用于描述宫调系统的分类和组合。以下是其详细解释：
九宫十三调是南曲宫调体系的总称，最初用于规范戏曲音乐的调式结构。其中“九宫”代表基础音阶，“十三调”则包含更多变化调式，二者共同构成完整的宫调系统。
九宫（9种基础宫调）：
十三调（在九宫基础上增加4种变调）：
九宫与十三调的附属关系有明确划分，例如：
最初作为音乐理论术语，后因调式组合的丰富性，逐渐引申为“音乐和谐美妙”的象征。例如《曲谱凡例》记载了九宫十三调的具体组合规则。
主要运用于宋元南曲的创作与演唱，通过不同宫调的搭配实现曲牌联套，为戏曲音乐提供系统的调式框架。
注：以上内容综合自《汉典》等古籍解析及现代词典释义，完整文献可参考相关音乐理论典籍。
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