(1).王者的教化。《诗大序》：“《关雎》《麟趾》之化，王者之风也。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“昔在爽德，王风不昌。” 唐 杜甫 《祭故相清河房公文》：“王风寝顿，神器圮裂。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之十八：“伏处念王风，敛心委静默。”
(2).《诗》十五国风之一。 东周 洛邑 之诗。 周平王 东迁，王室之尊与诸侯无异，其诗不能复雅，故贬之，谓之王国之变风。见 汉 郑玄 《诗谱》。其音哀以思，后以象征王道之衰微。《文选·谢瞻＜张子房诗＞》：“《王风》哀以思， 周 道荡无章。” 张铣 注：“亡国之音哀以思，谓 周 之将亡，荡然无纲纪文章也。” 章炳麟 《辨诗》：“《王风》哀思， 周 道无章。”
“王风”在汉语词典及经典文献中有多重释义，主要包含以下三种含义：
一、指《诗经》十五国风中的篇章。《诗经》中的“王风”共十篇，收录东周时期王畿洛邑一带的民歌。根据《中国大百科全书》记载，这类诗歌多反映周王室衰微后的社会动荡，如《黍离》《君子于役》等名篇，体现“王室之尊与诸侯无异”的历史背景（参考来源：中国大百科全书数据库）。
二、特指帝王教化或治世风尚。《汉语大词典》释义“王风”为“天子之德化”，如唐代杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》中“王风久泯灭”一句，即指帝王仁政的消逝（参考来源：汉语大词典编纂处）。
三、作为历史地理概念。汉代郑玄在《毛诗笺》中注解：“王风者，周室东迁后都城之音也”，说明其地域范围涵盖今河南洛阳及周边地区（参考来源：中华书局《十三经注疏》本）。
“王风”一词主要有以下两层含义，需结合不同语境理解：
一、指君王的风范与教化
二、《诗经》中的特定分类
总结
该词既可形容个人气度，亦具历史文化内涵。需结合具体语境判断其指向，日常使用多取第一层含义。
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