指淫6*靡的音乐。《韩非子·十过》：“此亡国之声不可遂也……此 师延 之所作，与 紂 为靡靡之乐也。及 武王 伐 紂 ， 师延 东走，至於 濮水 而自投，故闻此声者必於 濮水 之上。先闻此声者，其国必削，不可遂。”《孔子家语·辨乐解》：“今也匹夫之徒，曾无意於先王之制，而习亡国之声，岂能保其六七尺之体哉。”参见“ 亡国之音 ”。
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“亡国之声”是一个汉语成语，其含义和背景可综合如下：
基本含义
指淫靡颓废的音乐，常被引申为象征国家衰亡的征兆。古人认为过度沉迷于享乐之音会消磨意志，导致政权覆灭。
出处与典故
源自《韩非子·十过》和《孔子家语·辨乐解》。春秋时期，卫灵公的乐师师涓在濮水边习得一首乐曲，后在晋国宴席上演奏。晋国乐师师旷当即制止，称此为商纣王乐师所作的“亡国之声”，并预言沉迷此乐将招致灾祸。三年后，晋平公因纵欲而亡，印证了这一警示。
用法与结构
引申意义
成语不仅指音乐，更隐喻一切腐蚀人心、危害国家的文化或行为。例如《贞观政要》中以此劝诫君主远离奢靡，避免重蹈覆辙。
历史例证
除晋平公外，《史记·乐书》也记载了类似故事，强调“淫乐”对国家治理的危害，进一步强化了成语的警示意义。
总结来看，“亡国之声”通过历史典故，揭示了艺术与政治的关系，成为传统文化中批判颓废风气的重要符号。
亡国之声是指国家灭亡或处于危难之际传出的哀哭声音，意味着一个国家的终结和悲惨的结局。
《亡国之声》一词由三个汉字组成，分别是“亡”、“国”和“声”。
“亡”字的部首是“人”，共有三个笔画。
“国”字的部首是“囗”，也就是“口”，共有六个笔画。
“声”字的部首是“口”，共有八个笔画。
《亡国之声》这个词诞生于古代中国，用来形容国家灭亡时所传出的哀号声音。
《亡國之聲》是《亡国之声》的繁体字形式。
在古代汉字写法中，有些字形和现代略有不同，例如“声”字在古代写作“聲”。
国家的亡国之声深深地刺痛了每一个人的心。
在亡国之声中，人们无不感受到国家的沉沦。
亡国、国声
国破之音、国亡之音
兴国之声、国强之音
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