佛教语。总持的关键。 清 龚自珍 《发大心文》：“我生天上，寂然安隐，得诸三昧，陀罗尼门定慧第一，当念众生或困色阴，或困想阴，种种颠倒，我施安隐而以度之。”参见“ 陀罗尼 ”。
“陀罗尼门”是佛教术语，具有以下含义和背景：
指佛教中总持的关键，即通过特定的法门或修行方式，总摄、保持佛法要义，达到对真理的领悟。
源自《陀罗尼经》记载的故事：佛陀讲法时忽然闭唇，唇间发出神秘音声，弟子不解其意，故称此奥秘为“陀罗尼门”。后世用此词形容难以参透的玄机或深奥秘密。
清代龚自珍在《发大心文》中提及：“得诸三昧，陀罗尼门定慧第一”，强调其作为定慧修行的关键法门。
现也可比喻复杂难解的谜题或不可言传的智慧，如科学、哲学等领域深奥的原理。
陀罗尼门（tuó luō ní mén）是一个汉语词语，由三个字组成。它是一个佛教术语，表示具有吉祥美好含义的佛经典籍。
陀字的偏旁部首是⺌，共有十七画。罗字的偏旁部首是罒，共有十九画。尼字的偏旁部首是尸，共有五画。整个词的总笔画数为十七 + 十九 + 五 = 41画。
陀罗尼门源自梵文的“dharanī”，在梵文中是指“念诵、记忆、保持”的意思。佛教传入中国后被翻译为“陀罗尼”，后来加上“门”字，形成了“陀罗尼门”。
繁体字形为「陀羅尼門」，字形上更接近梵文，用于一些汉字较正式或传统的场合。
在古时候，「陀罗尼门」的写法可能和现代有所不同。但由于缺乏相关古籍或铭碑的记载，我们无法确定其具体的古代写法。
陀罗尼门是佛教重要的经典之一，被广泛用于念诵和传授佛法。
陀罗尼经、陀罗尼咒、陀罗尼文、陀罗尼语等。
勤学修行
无知迷惑
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