谓社日祭神之牲肉。 宋 陆游 《枕上作》诗：“社肉初分胙，春芜已再犂。” 宋 戴复古 《庐陵城外》诗：“迎船分社肉，汲井种春田。”
社肉（shè ròu）是古代祭祀土地神（社神）时所用的祭肉，后特指祭祀后分发给众人的肉食。该词承载着中国古代农耕社会的祭祀文化与礼制内涵，具体释义如下：
指古代“社祭”（祭祀土地神）仪式中献给神灵的肉牲。《汉语大词典》释为：“祭祀社神用的肉。” 来源：《汉语大词典》
祭祀结束后，主祭者将祭肉分给参与者，称为“颁胙”或“散胙”，寓意共享神赐之福。《礼记·郊特牲》记载：“社祭土而主阴气也……唯为社事，单出里；唯为社田，国人毕作。” 来源：《礼记》
周代起，“社”成为国家祭祀体系的核心之一，春祈秋报（春耕祈丰、秋收谢神），祭品包含牛、羊、豕等牺牲。社肉作为祭品，象征人与神的联结。
分食社肉是古代社区凝聚力的体现。《史记·陈丞相世家》载刘邦赐陈平“社肉”，侧面反映其作为权力分配与身份认同的媒介作用。 来源：《史记》
唐宋后，“社肉”引申为集体活动的公共饮食。范成大《春日田园杂兴》诗“社肉如林社酒浓”，描绘乡民共食社肉的场景。 来源：范成大诗集
当代汉语中该词罕用，但“社”作为文化符号（如“社会”“社群”）仍保留集体性内涵。
释“社”：“地主也，从示、土”，印证其土地神属性。 来源：《说文解字》
载“以血祭祭社稷”，明确用牲礼仪。 来源：《周礼》
“社肉”是农耕文明祭祀文化的物质载体，其释义需结合礼制、民俗及文献互证，方能完整呈现其历史语义与文化价值。
“社肉”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有所差异，但主要与古代祭祀活动相关。以下是综合多个来源的详细解释：
基本定义
“社肉”指古代“社日”祭祀时所用的牲肉。社日是古代祭祀土地神的重要节日，分为春社（祈求丰收）和秋社（庆祝丰收）。祭祀后，祭品中的肉会被分发给参与者，称为“社肉”。
文化背景与使用场景
其他可能的解释辨析
部分资料（如）提到“社肉”指亲属或朋友，但此说法未见于权威文献，可能为误传。主流解释仍以祭祀牲肉为主。
相关延伸
建议进一步查阅《汉语大词典》或《辞源》等工具书，以获取更权威的释义。
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