身塔的意思、身塔的详细解释

身塔的解释

僧塔。为僧人埋骨之所。有真身塔(肉身塔)、灰身塔(火化后以灰身立塔安葬)和舍利塔(仅取高僧火化后的舍利立塔供养)之别。 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭序》：“身塔不出 虎溪 ，泪碑有同 羊峴 。” 唐 元稹 《僧如展及韦载同游碧涧寺后展公长逝徒以四韵为识》：“重吟前日‘他生’句，岂料踰旬便隔生！会拟一来身塔下，无因共绕寺廊行。”

词语分解

• 身的解释 身 ē 人、动物的躯体，物体的主要部分：身躯。人身。身材。身段。船身。树身。 指人的生命或一生：身世。献身。 亲自，本人：自身。亲身。身教。身体力行。 统指人的地位、品德：出身。身分（坣 ）。身败名裂
• 塔的解释 塔 ǎ 佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层，常有七级、九级、十 * 等，形状有圆形的、多角形的，一般用以藏舍利、经卷等：宝塔。佛塔。 像塔形的建筑物或器物：水塔。灯塔。纪念塔。金字塔。塔楼。 姓。 笔

专业解析

身塔是汉语佛教术语，由“身”与“塔”二字复合而成，其含义需结合二者的本义及佛教文化背景理解：

1. “身”的本义

   指人或动物的躯体、生命存在。《汉语大词典》释“身”为“人或动物的躯体”㊟，引申为生命、自身。在佛教语境中，“身”常指高僧的肉身或遗骨舍利，具有神圣性。

2. “塔”的本义

   源于梵语“stūpa”，音译为“窣堵波”，指用于供奉、安葬佛教圣者（佛、高僧）遗骨（舍利）或圣物的纪念性建筑。《佛学大辞典》解释“塔”为“藏佛舍利之所”㊟，是佛教信仰的重要象征物。

3. “身塔”的合成含义

   特指安葬高僧遗骨（舍利）或肉身的墓塔。它既是存放僧人遗骸的实物建筑，也承载着对其德行与精神的尊崇。例如，《虚云和尚年谱》记载高僧圆寂后“建塔藏骨”，此类塔即为身塔㊟。其核心意义在于：

   • 物质载体：保存高僧遗骨或肉身。
   • 精神象征：代表高僧的修行成就与法身延续，供后世瞻仰礼拜。

参考资料来源：

㊟ 汉语大词典编辑委员会. 《汉语大词典》（第二版）. 上海辞书出版社.

㊟ 丁福保. 《佛学大辞典》. 文物出版社.

㊟ 岑学吕. 《虚云和尚年谱》. 宗教文化出版社. ISBN 978-7-80123-926-3.

网络扩展解释

“身塔”一词主要有以下两种解释，需结合不同语境理解：

一、佛教术语（主要含义）

指僧人圆寂后的埋骨之所，常见于佛教文化中。根据安葬形式不同分为三类：

1. 真身塔（肉身塔）：直接安放僧人完整遗体的塔，多见于高僧示寂后肉身不腐的情况。
2. 灰身塔：僧人火化后，将骨灰安葬于塔内。
3. 舍利塔：仅供奉高僧火化后遗留的舍利子，多见于德高望重的僧人。

历史例证：唐代王维在《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭序》中提及“身塔不出虎溪”，元稹诗中也有“会拟一来身塔下”的描述，均指向僧人墓葬。

二、成语用法（较少见）

少数词典（如查字典）将其解释为比喻身体强壮如塔，例句如“他身塔般屹立不倒”。但此用法未见于经典文献或权威佛教典籍，可能是现代引申义或误传。

建议：在宗教、历史语境中优先采用“僧人埋骨塔”的含义；若涉及文学比喻，需结合上下文判断是否指向身体强健的引申义。

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