[indulge oneself in;carnal desires] 指肉体感官上追求享受的要求
性不饮酒,少嗜欲
见“ 嗜欲 ”。
亦作“ 嗜慾 ”。1.嗜好与欲望。多指贪图身体感官方面享受的欲望。《荀子·性恶》：“妻子具而孝衰於亲，嗜欲得而信衰於友，爵禄盈而忠衰於君。”《南史·沉约传》：“ 约 性不饮酒，少嗜慾，虽时遇隆重，而居处俭素。” 宋 曾巩 《尚书都官员外郎陈君墓志铭》：“其为民去害兴利，若疾病嗜欲在己。”
(2).特指情6*欲。 清 吴下阿蒙 《断袖篇·法外纵淫》：“吾血气尚盛，不能絶嗜慾，御女犹可以生子，实惧为身后累。”
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嗜欲（shì yù）指对感官享受或物质追求的强烈欲望，常带有过度沉迷的贬义色彩。该词强调人对生理本能（如饮食、情欲）或物质占有难以节制的渴求，易导致心性迷失或行为失当。
本义为“特别爱好”，《说文解字》释为“嗜，欲喜之也”，即对某事物产生强烈喜好，隐含过度倾向。
指“欲望、贪求”，《礼记·乐记》称“人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也”，说明欲望源于外物诱惑。
二字组合后，嗜欲特指超出合理需求的沉迷性欲望，如《韩非子·解老》所言：“嗜欲无限，动静不节。”
定义为“贪求肉体享受的欲望”，强调其与道德修养的对立性。
来源：《汉语大词典》（第7卷），上海辞书出版社。
释为“对感官享乐的贪恋”，例引《庄子·大宗师》：“其嗜欲深者，其天机浅。”
来源：《古代汉语词典》，商务印书馆。
经典论述：“人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”揭示嗜欲与天理的对立关系。
《老子》第十二章提出“五色令人目盲，五音令人耳聋”，主张“少私寡欲”以回归本真。
《孟子·尽心下》强调“养心莫善于寡欲”，将节制嗜欲视为道德根基。
| 词汇 | 核心差异 | 示例 |
|---|---|---|
| 嗜欲 | 强调生理本能且含贬义 | 嗜欲深者，智虑浅薄。 |
| 贪欲 | 侧重对财物的无度索取 | 贪欲膨胀，终致败亡。 |
| 物欲 | 泛指对物质享受的追求（中性） | 现代社会物欲横流。 |
中国社会科学院语言研究所编纂，收录权威释义。
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对“嗜”“欲”的形音义考据具有奠基性意义。
张岱年著，分析“欲”在传统伦理中的哲学定位。
（注：部分古籍原文因版权限制无直接链接，建议通过权威数据库如“中国哲学书电子化计划”查证）
“嗜欲”是一个汉语词汇，指人对感官享受或物质欲望的过度追求，尤其强调对耳、目、口、鼻等身体感官的贪图。以下是详细解释：
“嗜欲”强调人对感官享受的本能追求，需通过理性加以约束。其概念贯穿古今，既是人性的一部分，也是修身的重要课题。
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