奖赏分明。《墨子·备梯》：“审赏行罚，以静为故，从之以急，毋使生虑。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“大夫 曳庸 曰：‘审赏则可战也。审其赏，明其信，无功不及，有功必加，则士卒不怠。’” 晋 葛洪 《抱朴子·臣节》：“明刑而不滥乎所恨，审赏而不加乎附己。”
“审赏”是现代汉语中较为罕见的组合词，暂未被《现代汉语词典》（第7版）及《汉语大词典》收录为独立词条。根据汉字构词原理与古籍用例，可作如下解析：
一、单字溯源
二、组合词义推演 “审赏”属动宾结构复合词，可理解为“通过细致辨析进行价值判定”，包含两层内涵：
三、古今语用差异 明代李贽《焚书》曾载“审赏奇文”，此处“审赏”强调精读细品，与当代“审美鉴赏”存在语义关联。现代语境下更建议使用“鉴赏”“评审”等规范用词以保证交流准确性。
“审赏”是一个汉语词汇，其核心含义在不同语境中有所差异，但主要解释如下：
奖赏分明（主流解释）
该词最早见于《墨子·备梯》《吴越春秋》等古籍，强调奖惩制度的明确性和公正性。例如《吴越春秋》提到“审其赏，明其信，无功不及，有功必加”，指根据功绩严格实施奖赏，避免偏私。
辨别与欣赏（次要解释）
部分现代资料（如）将其解释为“仔细辨别并欣赏事物”，多用于艺术或文化领域，但此用法缺乏古籍支持，权威性较低。
古代文献用法
《抱朴子·臣节》提到“审赏而不加乎附己”，指奖赏不因私情偏袒；《墨子》则强调“审赏行罚”是治国治军的重要原则。
现代引申用法
少数资料将其扩展为“理性欣赏”，但需注意语境，建议优先采用古籍中的定义。
“审赏”的权威解释为“奖赏分明”，属古代政治或军事术语；现代引申的“辨别欣赏”之说需谨慎使用。如需进一步考证，可参考《墨子》《抱朴子》等原文。
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