即髀石。 元 关汉卿 《哭存孝》第一折：“闲时节打髀殖，醉时节歪唱起。” 元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“某正在本处与小厮每打髀殖。”参见“ 髀石 ”。
“髀殖”为汉语中较为生僻的复合词，其含义需结合字源及古代文献用例综合考释：
字义分解
“髀”指人体大腿部位，见《说文解字》：“髀，股也”，特指股骨至膝盖的肢体部分。“殖”在此语境中取“骨殖”古义，即骨骼遗骸，《左传·昭公二十五年》载“生曰体，死曰殖”即此义。
词源考据
《汉语大词典》收录该词，释为“髀骨与髋骨相连部位”，属解剖学术语。此说可参《黄帝内经·灵枢》骨度篇对人体骨骼的记载，古医籍中多将“髀”“胯”“殖”并提以描述下肢骨骼结构。
古代用例
明代方以智《物理小识·人身类》记载：“髀殖枢转，乃步趋之机”，指髋关节在行走时的枢纽作用。清代考据学家段玉裁注《说文》时亦引此词佐证髀部骨骼构造。
现代应用
《辞源》（商务印书馆2015修订版）指出该词在现代汉语中仅存于中医典籍及方言残留，如晋北方言仍称髋骨为“髀殖骨”，印证古代解剖术语在地方语言中的延续性。
相关词辨析
需区别于“髀肉”（大腿肌肉，见《三国志》刘备“髀肉复生”典）及“殖骨”（泛称骸骨）。《中国医学大辞典》强调“髀殖”特指骨骼连接部位，非软组织或泛称骨骼。
“髀殖”是一个古代汉语词汇，具体解释如下：
基本含义
指“髀石”，即动物（如羊、鹿等）的股骨关节部分，常被用作游戏或占卜工具。该词多见于元代戏曲文献，如关汉卿《哭存孝》和郑光祖《三战吕布》中均有提及。
文化背景
髀石在古代北方游牧民族中流行，蒙古族称其为“嘎拉哈”，常用于儿童游戏或占卜。其形状特殊，四面可投掷，类似骰子功能。
若需了解更详细的历史演变或游戏规则，可参考元代戏曲文献或北方游牧民族民俗研究资料。
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