
(1). 慎到 和 墨翟 的并称。《荀子·儒效》:“ 慎 墨 不得进其谈, 惠施 、 邓析 不敢窜其察。”
(2).珍惜墨迹。 清 曹寅 《雨夕偶怀桐皋僧走笔得二十韵却寄》:“阿师伽黎秀,慎墨如祕寳。”
慎墨是古汉语中的复合词,由“慎”与“墨”组合而成,需分义项解析:
释义:
“慎”指法家代表慎到,“墨”指墨家创始人墨子。合称“慎墨”代指两种不同的思想流派,常见于批判性语境,强调二者学说与儒家主张的对立。
引证:
《荀子·儒效》云:“慎、墨不得进其谈”,指慎到与墨子的学说未被采纳(《荀子集解》,中华书局)。《韩非子·显学》亦将“儒墨”与“慎墨”并提,反映战国思想争鸣(《韩非子新校注》,上海古籍出版社)。
释义:
合称后形容人行事严谨俭朴,但此用法较罕见,多见于评述思想史的文献。
在儒家典籍中,“慎墨”常被贬抑。如:
该词属历史词汇,现代汉语极少使用,仅见于研究先秦思想的学术著作中。其核心含义需结合具体语境,多指向思想流派的对立或学说的批判。
权威参考来源:
“慎墨”一词在汉语中有两层主要含义,具体解释如下:
慎到与墨翟的并称
指战国时期法家代表人物慎到和墨家学派创始人墨翟的合称。这一用法多见于古代文献中,例如《荀子·儒效》提到“慎墨不得进其谈”,表明荀子对两家学说的批判态度。两人分别代表法家与墨家思想,常被并提以对比不同学派观点。
珍惜墨迹
字面意为“慎重对待墨痕”,引申为对文字、书画作品的珍视。例如清代曹寅在诗句“慎墨如祕寳”中,用此词表达对墨迹的珍惜。
学派并称:
出自《荀子·儒效》:“慎墨不得进其谈,惠施、邓析不敢窜其察。”,此处通过否定慎、墨的学说,强调儒家思想的权威性。
珍惜墨迹:
清代曹寅《雨夕偶怀桐皋僧走笔得二十韵却寄》中“慎墨如祕寳”一句,以“慎墨”形容对墨宝的珍视。
“慎墨”属于古汉语词汇,需结合具体语境理解:
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