
佛教语。指身体和神色。《法华经·序品》:“身色如金山,端严甚微妙。”《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“ 赵完 又喫这一吓,恰像打坐的禪和子,急得身色一毫不动。”
"身色"是佛教术语与现代汉语的复合词,其含义可从三方面解析:
一、基本释义 《汉语大词典》将"身色"解作"身体呈现的色泽",指人体肤色或服饰色彩,如《黄帝内经》所载"五色诊法"中通过面色判断健康状态。
二、佛教释义 《佛学大辞典》中记载,身色特指佛陀三十二相中的"身金色相",即佛身呈现微妙金色,象征超越凡俗的功德。如《观无量寿经》云:"佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬,身色如百千万亿夜摩天阎浮檀金"。
三、文化内涵 《中国佛教百科全书》指出,身色在密宗修行中发展为"五方佛"色彩体系:白色表息灾、黄色表增益、红色表怀爱、黑色表降伏、绿色表成就,形成独特的视觉修行系统。
该词现代多用于艺术领域,中央美术学院《佛教美术研究》显示,敦煌壁画中佛陀身色历经铅白、朱砂、石青等矿物颜料演变,形成中国化的色彩表现体系。
“身色”一词的含义需结合不同语境理解,主要分为以下两类:
在佛教经典中,“身色”指身体与神色的结合,强调外在形态与内在状态的统一。例如:
部分资料(如)提到“身色”可泛指人的外貌或身体状况,例如形容体态、肤色或健康状态。但这种用法未见于权威佛教文献或词典,可能为现代语境下的扩展解释,需结合具体上下文判断。
建议参考权威佛教词典(如沪江在线词典)或经典文献以获取准确释义。
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