生而知之的意思、生而知之的详细解释

生而知之的解释

[know without learning]不用学习,生来就知道。谓天资聪颖

生的解释生 ē 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。造出：生产。活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。有生命的东西的简称：众生。丧
之的解释之 ī 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。

“生而知之”是一个源自中国古典哲学的成语，指人天生具备知识或智慧，无需后天学习。该词最早见于《论语·述而》，孔子提出“生而知之者，上也；学而知之者，次也”，强调天赋与学习的层次关系。根据《汉语大词典》解释，“生”指先天，“知”为认知，“之”代指事物或道理，合意为“与生俱来的认知能力”。

从词义演变看，《辞源》指出其原属儒家对圣人的描述，后引申为对天赋异禀者的赞誉，例如《朱子语类》中“生而知之者，清明纯粹，无物欲之累”。现代《中国哲学史》则批判该概念存在“忽视实践与教育作用”的局限性。

学术界对“生而知之”存在两类解读：一为唯心主义认知观，如冯友兰在《中国哲学简史》中将其归类为“先验论”；二为象征性表达，如李泽厚在《论语今读》中认为孔子实际否定绝对天赋，强调“学而知之”才是核心主张。

“生而知之”是一个汉语成语，以下是其详细解释：

指人生来就具备知识或智慧，无需后天学习即可通晓道理。这一观点强调天赋的重要性，常被归类为唯心主义思想。

出自《论语·述而》中孔子的言论：“我非生而知之者，好古敏以求之者也”。孔子以此表明自己并非天生全知，而是通过勤奋学习获得知识，间接否定了“生而知之”的绝对性。

该成语常被用于唯心主义与唯物主义的讨论中。唯心主义认为存在先天知识，而唯物主义主张知识源于实践与学习。例如，韩愈在《师说》中提出“人非生而知之者，孰能无惑”，明确反对这一观点。

“生而知之”虽被用作对天赋的赞美，但实际语境中更多用于批判或辩证讨论，强调后天的学习与实践才是获取知识的主要途径。