“家至人说”是汉语中较为罕见的成语组合，其核心含义需结合历史语境分析。该表述可追溯至《汉书·匡衡传》中“臣闻教化之流，非家至而人说之也”，原指古代推行教化政策时逐户宣讲的传播方式，强调信息传递的全面性与直接性。从汉语词典角度解析，该短语包含两层语义特征：
一、空间维度上，“家至”指覆盖每家每户的传播广度，《汉语大词典》将其解释为“到每家每户”的副词用法（参考《汉语大词典》第3卷）。二、人际维度上，“人说”体现口耳相传的传播形态，《古汉语成语典故词典》指出这种表达源自先秦时期基层治理的实践方式（参考王涛《古汉语成语典故词典》）。现代语言实践中，该短语常被视作“家喻户晓”的早期形态，后者在《现代汉语词典》中被定义为“每家每户都明白，人人都知道”的普及状态（参考第7版《现代汉语词典》）。
需要注意的是，在标准汉语成语体系中，“家至人说”未被单独列为固定成语，其使用多见于特定学术著作中对古代文献的引述。语言学者建议在当代语境中优先使用“家喻户晓”作为规范表达（参考周荐《汉语成语结构研究》）。
“家至人说”是一个成语，拼音为jiā zhì rén shuō，其含义和用法如下：
指某种信息、教化或道理传遍每一户人家，被所有人知晓和谈论。常用于形容事物传播范围极广，深入人心。
最早文献记载
出自《汉书·匡衡传》：“臣闻教化之流，非家至而人说之也。”
（匡衡认为教化并非需要逐户宣讲才能传播，而是通过潜移默化的方式影响大众。）
后世引用
明代湛若水在《格物通》中沿用此成语，进一步强调传播的广泛性。
多用于书面语或正式场合，描述政策、文化、事件等的广泛传播。例如：
“环保理念如今已家至人说，成为社会共识。”
（注：实际例句可结合具体语境补充，文献中暂无固定范例）
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