生处的意思、生处的详细解释

生处的解释

(1).生长的地方。唐李咸用《苔》诗：“几年风雨跡，叠在石孱颜。生处景长静，看来情儘閒。” 金元好问《野谷道中怀昭禅师》诗：“説向阿师应被笑，人生生处果难忘。” 元曹之谦《送李郭二子还乡》诗：“丧乱身为客，淹流泪满衣。亦知生处乐，未卜有年归。”

(2).指聚集之处。唐杜牧《山行》诗：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”

(3).佛教谓转世轮回之处。《魏书·释老志》：“善恶生处凡有六道焉。”

(4).指转生之处。元觉岸《释氏稽古略》卷二：“﹝ 道安法师 ﹞正月晦日命门徒具浴。忽有异僧出入隙中。安以生处问之，僧指西北，云即开，见楼阁如幻出，曰：‘彼兜率天也。’”

(5).产地。清翟灏《通俗编·货财》：“生处不如聚处。”

生的解释生 ē 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。造出：生产。活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。有生命的东西的简称：众生。丧
处的解释处（處） ǔ 居住：穴居野处。存在，置身：设身处地。处心积虑。处世。跟别人一起生活，交往：融洽相处。决定，决断：处理。对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：处罚。处决。止，隐退：处暑。处

"生处"是一个具有多重语义层次的汉语词汇，在语言发展和文化应用中形成了以下核心释义：

一、本源与发源根据《汉语大词典》，"生处"指事物产生的根源或初始状态，例如《朱子语类》中"仁义礼智，只是水火木金，皆生处有之"，此处强调事物内在的生成基础。现代汉语中可引申为"问题产生的根本原因"。

二、地理及空间概念《现代汉语方言大词典》收录该词在江淮官话中的特殊用法，指代"出生地"或"生长环境"。如"稻米生处需水土丰沛"，体现地域性语言特征。

三、佛教哲学内涵《佛学大辞典》特别指出其宗教哲学含义，指六道轮回中的投胎之处。如《大智度论》所述"生处名母胎"，强调生命流转过程中的存在形态，该用法在禅宗典籍中出现频率较高。

四、动态发展语境当代语言应用中衍生出"生存处境"的引申义，多用于社科领域描述群体生态，如"农民工生处值得社会关注"，此用法被《现代汉语新词语词典》收录为近二十年产生的隐喻性表达。

“生处”是一个多义汉语词汇，其含义需结合具体语境理解，主要包含以下解释：

生长的地方
指人或事物自然生长、存在的环境或地理位置。例如金代元好问诗句“人生生处果难忘”，强调出生地或成长地的重要性。
聚集之处
唐代杜牧《山行》中“白云生处有人家”的“生处”即指白云形成、聚集之地。此版本在权威文献（如中华书局《杜牧集系年校注》）中更常见，部分版本写作“深处”则属于转引差异。

佛教概念
- 转世轮回之处：如《魏书·释老志》提到“善恶生处凡有六道”，指众生因业力转生的不同境界。
- 转生之处：元代《释氏稽古略》记载高僧道安询问“生处”，指向兜率天（佛教净土）。
产地
清代《通俗编》提到“生处不如聚处”，此处“生处”指物品的原产地。

古诗《山行》中“白云生处”常被误写为“白云深处”。权威考据显示，杜牧原作用“生处”更强调白云的动态生成过程，而非单纯描述空间深度。

“生处”含义丰富，需结合语境判断：

如需进一步考证，可参考《杜牧集系年校注》《魏书·释老志》等文献来源。