
1.指春秋时代两个互为对应的哲学常用语。龢谓可否相济,相辅相成;同谓单一不二,无所差异。龢能生物,同无所成。
2.谓平和,不交战。
3.调和。
"龢同"是汉语中具有特殊文化内涵的复合词,由"龢"与"同"二字组合而成,现结合权威词典及古籍文献解析如下:
一、字形字义溯源 "龢"为"和"的初文,甲骨文作"龠"(乐器)与"禾"的组合,本义指音乐和谐,《说文解字·龠部》载:"龢,调也。从龠,禾声。读与和同"(来源:汉典网《说文解字》条目)。后引申为协调、和睦等抽象概念,如《周礼·春官》"以和邦国"即用此义。
二、复合词解析 "龢同"作为并列式复合词,最早见于《尚书·皋陶谟》:"同寅协恭和衷哉",孔颖达疏解为"和谐同心"(来源:《十三经注疏》电子版)。二字互为补充:"龢"强调差异性协调,"同"侧重一致性追求,构成对立统一的哲学概念。
三、文化语义演变 在儒家典籍中,该词发展出重要哲学内涵。《礼记·乐记》载"乐者敦和,率神而从天",郑玄注"和谓龢同"(来源:中国哲学书电子化计划数据库),将音乐和谐上升至天人合一境界。道家典籍《庄子·齐物论》中"和之以是非"的命题,亦继承此概念。
四、现代使用范畴 现代汉语中,"龢同"主要用于古文献研究及书法艺术领域。在《汉语大词典》中列为"和同"的异体写法,释义为"和睦同心"(来源:《汉语大词典》网络版)。故宫博物院藏西周青铜器"史墙盘"铭文有"龢同万民"句,是考证该词历史形态的重要实物证据。
“龢同”是一个源自春秋时期的哲学概念,其含义可从不同层面解析:
1. 哲学核心释义
“龢”与“同”互为对应:
2. 引申含义
3. 现代关联
“龢”为“和”的异体字,现代多用于人名或特定语境,而“和而不同”的当代理念可追溯至“龢同”的哲学内核。
提示:该词属古汉语词汇,日常使用较少,多见于研究文献或文化讨论中。
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