[humbly receive (gifts,advice)] 拜谢他人的赏赐赠予
拜谢或拜受赐赠。《礼记·玉藻》：“大夫拜赐而退，士待诺而退。” 孔颖达 疏：“此一节尊卑受赐拜谢之礼。”《史记·大宛列传》：“﹝ 騫 ﹞乃曰：‘天子致赐，王不拜则还赐。’ 昆莫 起拜赐，其他如故。” 宋 宋祁 《九日侍宴太清楼》诗：“省收行步玉，拜赐儼华裙。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·貂帽腰舆》：“大臣自六卿至科道，每朝退见阁，必手摘煖耳藏之。 江陵 亦不以为讶，此已拜赐而违命不用者。”亦指拜受赐教。 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“辱问见爱，教勉以所宜务，敢不拜赐！”
“拜赐”是一个汉语词汇，其含义和用法主要源于古代汉语，并在现代汉语中保留了特定的语境和色彩。以下是详细的解释：
一、核心含义 “拜赐”字面意思是“拜谢赏赐”。它最初指恭敬地接受并感谢（君主、尊长或他人）给予的赏赐或恩惠。这里的“拜”表示恭敬的礼节，“赐”指上对下的给予。例如在古籍中常用来描述臣子接受君王的赏赐。
二、引申义与感情色彩演变 在语言发展过程中，“拜赐”逐渐衍生出一个更具特色且在现代更常用的含义：
三、词源与古典用例 该词的讽刺用法由来已久，其经典出处可追溯至《左传·襄公三年》：
“文子曰：‘…… 以齐人之朝夕释憾于敝邑之地，是以大请。敝邑之急，朝不及夕，引领西望曰：“庶几乎！” 比执事之间，恐无及也！’ 见中行献子，赋《圻父》。献子曰：‘偃知罪矣！敢不拜赐！’” 此处的“拜赐”是晋国大臣荀偃（中行献子）对鲁国季孙行父（文子）严厉批评的回应，表面是恭敬接受批评（“拜赐”），实则暗含不满和讽刺，认为对方的指责是强加的“恩赐”。这个典故奠定了“拜赐”用于反语讽刺的基础。
四、现代用法 在现代汉语中，“拜赐”的本义（恭敬接受赏赐）已极少使用。它几乎专用于讽刺或怨恨的语境，表达说话者对造成不良后果的行为或人的讥讽性“感谢”。使用时需注意语境，其讽刺意味非常明显。
“拜赐”一词的核心在于表达一种“承受（恩惠或后果）”的关系。其古典本义指恭敬接受赏赐，但在语言演变中，其讽刺用法——特指承受对方造成的、常为负面的后果，并以此进行反语表达——成为现代汉语中的主导含义和主要用法。
参考资料：
“拜赐”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解释：
“拜赐”指恭敬地拜谢或接受他人的赏赐、赠予，常用于表达对尊长或地位较高者赠予的感激之情。
礼仪性行为
源自古代礼仪制度，强调受赠者需通过“拜”的礼节表达谢意。例如《礼记·玉藻》记载：“大夫拜赐而退，士待诺而退”，说明不同身份者受赐时的礼仪差异。
具体场景应用
常见于历史文献中，如《史记·大宛列传》描述张骞出使西域时，昆莫王因天子赏赐而行拜礼，体现对中央王朝的尊崇。
现代汉语中，“拜赐”多用于书面或正式场合，也可在特定语境中带讽刺意味（如“今日困境，全拜赐于他的决策”），但此用法较为少见。
如需进一步了解古籍原文或法语翻译，可参考《礼记·玉藻》或相关双语词典。
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