
买官。买官如射利,故称。 汉 桓宽 《盐铁论·复古》:“故立田官,置钱,入穀射官,救急赡不给。”
射官是中国古代职官制度中与礼仪射箭活动相关的专职人员,其职责可追溯至周代。《周礼·夏官》记载,射官隶属于"司马"系统,主要负责国家层面射礼活动的组织与实施,包括祭祀、朝聘、宴飨等场合的射箭仪式。汉代经学家郑玄在《周礼注疏》中进一步阐释,射官需通晓"五射"之法(白矢、参连、剡注、襄尺、井仪),并掌握礼器陈设、射侯(箭靶)规制等专业知识。
从职能演变来看,射官可分为三类:其一为典射官,执掌射礼典章,如《礼记·射义》所述"射者,男子之事也,因而饰之以礼乐";其二为教射官,负责贵族子弟的射艺训练,《汉书·艺文志》载有《逢门射法》等射术教材;其三为司射官,具体执行礼仪流程,《仪礼·乡射礼》详细记载其"诱射""比耦""释获"等职责。这一职官体系至唐宋时期逐渐式微,其职能并入兵部或太常寺。
语言学角度分析,"射"字甲骨文作"",象张弓注矢之形,《说文解字》释为"弓弩发于身而中于远也","官"从宀从,本义为馆舍,引申为职事。二字合称特指掌管射礼的专职人员,与"射人""射师"等泛称存在职级差异。
“射官”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面解析:
射官(拼音:shè guān)指“买官”,即通过钱财或利益交换获取官职。该词源于汉代桓宽《盐铁论·复古》中的记载:“故立田官,置钱,入穀射官,救急赡不给。”
如需进一步了解,可查阅《盐铁论》原文或相关历史研究文献。
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