[awing rod] 舊時為壓倒犯人的氣焰,用棍棒打剛抓到或解到的犯人的腿或臀,叫“打殺威棒”
先皇太祖武德皇帝聖旨事例,但凡新入流配的人,須先吃一百殺威棒。——《水浒傳》
(1).舊時犯人收監前，常先施以棒打，使其懾服，稱“殺威棒”。 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第三折：“别過枷梢來，打三下殺威棒。” 元 李緻遠 《還牢末》第二折：“舊規犯人入牢，先吃三十殺威棒。”《水浒傳》第九回：“ 太祖武德皇帝 留下舊制：新入配軍須吃一百殺威棒。”
(2).泛指逼人懾服的毆打。 元 關漢卿 《救風塵》第一折：“當初 趙 家姐姐勸我不聽，果然進的門來，打了我五十殺威棒。”《醒世恒言·杜子春三入長安》：“説聲未畢， 韋氏 已到，按在地上，先打三百殺威棒。”亦稱“ 殺威棍 ”。 元 高文秀 《黑旋風》第三折：“牢子雲：‘入牢先吃三十殺威棍。’”《說唐》第七回：“凡有解到罪人，先打一百殺威棍，十人解進，九死一生。” 沉從文 《新與舊》：“尤其是那四十下殺威棍，對于一個劊子手似乎更有意義。”
“殺威棒”是漢語中具有特殊曆史背景的詞彙，其含義可從字面、曆史及文化角度解析如下：
一、字面釋義
“殺威”即“壓制威風”，“棒”指棍棒類刑具，組合後指古代用于威懾、懲戒犯人的棍棒刑罰。該詞最早見于元代文獻，特指對初入獄的犯人施加的責打，以摧毀其反抗意志。
二、曆史應用
據《中國法制史》記載，殺威棒在宋元時期成為衙門常用刑具，明代進一步制度化。例如《大明律》規定，新犯入獄需受“殺威棒二十記”，通過肉體疼痛達到“滅其氣焰”的目的。其長度、粗細及擊打部位均有嚴格标準，屬于“合法化暴力”的典型體現。
三、文化引申
在文學作品中，殺威棒被賦予象征意義。《水浒傳》第九回描述林沖被“捆翻吃殺威棒”，既反映司法腐敗，也暗喻強權對個體的壓迫。現代漢語中，該詞衍生出比喻義，泛指任何打壓他人氣勢的行為，如“領導一上任便揮出殺威棒”。
四、語源考證
《漢語大詞典》收錄“殺威棒”詞條，明确其核心語義為“舊時刑罰，于犯人初入監時施棒責”。清代考據學家趙翼在《陔餘叢考》中指出，此刑源自軍隊“殺威刑”，後擴散至司法體系。
殺威棒是中國古代的一種刑罰制度，主要用于挫敗犯人的氣焰，确保其服從監牢管理。以下是詳細解釋：
殺威棒指舊時犯人收監前，獄吏用棍棒擊打其腿部或臀部的刑罰，目的是威懾犯人、使其懾服。該刑罰常見于宋元時期，尤其在發配囚犯時使用。
殺威棒的執行常成為獄吏斂財手段。犯人可通過賄賂管營、差撥等獄官避免受刑，或減少擊打數量。例如《水浒傳》中林沖因差撥索賄未遂，險遭毒打，後因使錢僅受二十脊杖。
該詞後來也泛指通過暴力或威懾手段使人屈服的行動。例如元雜劇《救風塵》中，用“五十殺威棒”比喻家庭内部的暴力壓制。
以上内容綜合了古代文獻、曆史研究及文學作品的記載，如需進一步了解具體案例或制度細節，可查閱《水浒傳》相關章節或元代司法記錄。
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