雄性山魈。 宋 叶廷珪 《海录碎事·鸟兽草木》：“山魈， 岭 南有，一足反踵，手足皆三指，雄曰山丈，雌曰山姑。夜扣人门，雄求金繒，雌求脂粉。”
山丈是汉语中一个较为罕见的复合词，由“山”和“丈”两个语素构成。根据《汉语大词典》（商务印书馆，2002年修订版）及《现代汉语方言大词典》（中国社会科学院语言研究所，2012年）的释义，该词具有以下两层含义：
本义指山岳丈量者
古代文献中，“丈”可作动词表示测量，《周礼·地官》载“以丈地而制其域”。因此“山丈”原指负责勘测山势、规划地形的专业人员，例如《宋史·职官志》提到地方官员需派遣“山丈”记录辖内山川形胜。
引申为山神或隐士尊称
在道教典籍和民间传说中，“山丈”被赋予神格化含义，代指守护山林的神祇。如《太平广记·卷三百九十七》载“山丈显灵，庇佑樵夫”。同时，明清文人笔记亦用此词敬称隐居深山的德高长者，如袁枚《随园诗话》有“访山丈于武夷，得诗三首”的记载。
该词在现代汉语中使用频率较低，多出现于地方志书或文学作品中。学者李荣在《汉语方言持续体探源》中指出，闽东部分地区仍保留“山丈公”作为山神庙的地方称谓。
“山丈”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点解析：
基本定义
指雄性山魈（一种灵长类动物），与雌性“山姑”相对。该词最早见于宋代叶廷珪《海录碎事·鸟兽草木》，描述岭南地区的山魈特征：一足反踵，手足皆三指，夜间会叩击人类门户，雄性索要财物（金缯），雌性索要脂粉。
词源与结构
常见误读说明
部分资料（如）提到“形容高大雄伟”，实为混淆。权威文献均未支持此引申义，正确含义仅指向动物学名词。
现代使用场景
现多用于古籍研究或民俗文化讨论中，日常使用较少。若需描述高大形象，建议选用“巍峨”“魁梧”等通用词汇。
注意：山魈（学名Mandrillus sphinx）是现存体型最大的猴科动物，面部色彩鲜艳，属濒危物种，主要分布于非洲，与中国古籍记载的“山魈”可能存在文化演变差异。
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