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善哉的意思、善哉的详细解释

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善哉的解释

(1) [fine]赞美之词。即“好啊”

宣子曰:“善哉,子之言是。”——《左传·昭公十六年》

(2) 后为僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言“罪过”

详细解释

(1).赞叹之辞。《左传·昭公十六年》:“ 宣子 曰:‘善哉,子之言是。’”《论语·颜渊》:“ 齐景公 问政於 孔子 , 孔子 对曰:‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰:‘善哉。’” 邢昺 疏:“ 景公 闻 孔子 之言而信服之,故嘆曰‘善哉’。”《法华经·方便品》:“梵音慰喻我,善哉 释迦 文。” 辽 智化 《玉石观音唱和诗》:“方池波面躡花臺,瞻奉无非唱善哉。”

(2).传说中的树名。《太平广记》卷一七三引 南朝 梁 殷芸 《小说》:“ 汉武 游 上林 ,见一好树,问 东方朔 , 朔 曰:‘名善哉。’”

(3).凤鸟夜鸣。《初学记》卷三十引《论语摘衰圣》:“﹝凤﹞夜鸣曰善哉,晨鸣曰贺世。”

词语分解

网络扩展解释

“善哉”是一个多义词汇,其含义随语境变化,主要可从以下三方面解读:

一、基本释义

  1. 赞美或赞同
    表示对他人观点或行为的称赞,相当于“好啊”“说得好”。例如《左传·昭公十六年》记载:“宣子曰:‘善哉,子之言是。’”即子产的观点得到宣子的高度认可。

  2. 感叹语气词
    古人常以“善哉”表达惊叹或感慨,既可表赞许(如“善哉!此计甚妙”),也可隐含不满(如僧人用其表罪过或赎罪)。

二、佛教语境中的特殊用法

在佛经翻译和僧人用语中,“善哉”被赋予宗教色彩:

三、其他延伸释义

部分文献提到“善哉”指传说中的树名或凤鸟夜鸣现象,但此类用法较为罕见,需结合具体文本分析。


示例用法

如需更完整的出处或例句,可参考《左传》《佛经》等古籍,或查阅权威词典。

网络扩展解释二

善哉

善哉是一个汉字词语,作为副词使用,意思是表达赞叹、称赞、赞美的情感。该词的拆分部首是口和日,总共有12画。

来源:善哉一词最早出现在《论语·为政篇》中,是孔子对于善良的表扬和赞美之词。在古代,善哉常用来形容人的品德高尚、行为正直。

繁体:善哉的繁体字不同于简体字,繁体字为「善哉」。虽然繁体字与简体字的字形有所差异,但是其意义和用法是完全一致的。

古时候汉字写法:在古代,善哉的写法与现代基本相同,没有太大变化。

例句:
1. 他救助了那个被困的小狗,真是善哉!
2. 这部电影展现了人性的善哉和温暖。

组词:善良、善举、善心、善行、善后

近义词:赞美、称赞、赞叹

反义词:恶劣、邪恶、卑劣

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