
传说中的山中精怪。如山魈之类。 唐 吴融 《沃焦山赋》:“山魅射影,水弩为创。”《西游记》第三六回:“啸风山魅立溪间,戏弄樵夫;成器狐狸坐崖畔,惊张猎户。”
山魅是汉语中描述山林精怪的传统词汇,其核心含义指代传说中栖息于深山幽谷的超自然生物。根据《汉语大词典》定义,山魅是“山中的鬼怪”,常被描绘为形貌奇特、能幻化人形的灵体。
从词源学分析,“魅”在《说文解字》中释为“老精物”,特指存活百年以上的精怪,与“山”结合后强化了其地域属性,表明该类精怪的活动范围以山林为界。明代李时珍在《本草纲目》中记载:“山魅独足反踵,手足皆三指”,赋予其明确的身体特征。
古籍文献中,《山海经·西山经》描述的“人面兽身”生物可视为山魅的早期原型。唐代《酉阳杂俎》记载山魅“夜扣人门,乞水自照则现原形”,展现其畏惧镜鉴的特性。民俗学研究显示,这类传说多源于古代先民对深山异响、动物啸叫等现象的合理化解释。
现代语境中,“山魅”常作为文学创作母题,在《聊斋志异》《子不语》等志怪小说中频繁出现,承载着中华文化对自然力量的敬畏与想象。
“山魅”是汉语中一个具有传说色彩的词语,其含义和用法可结合多个来源综合解释如下:
“山魅”指传说中的山中精怪,常被描述为类似山魈(一种灵长类动物,民间视为鬼怪)的神秘生物。该词由“山”与“魅”组成,“魅”即精怪,整体强调其与深山老林的关联性。
日本漫画《青之驱魔师》将山魅设定为恶魔角色,属于二次创作范畴。需注意区分传统文化与现代艺术加工的区别。
“山魅”一词根植于中国古代山野精怪传说,兼具文学意象与民俗信仰色彩。如需进一步考证具体文献,可参考《沃焦山赋》《西游记》等原文。
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