
(1).崇尚法令。上,通“ 尚 ”。《韩非子·忠孝》:“废常上贤则乱,舍法任智则危。故曰:‘上法而不上贤。’”《史记·封禅书》:“於是 秦 更命 河 曰:‘德水’,以冬十月为年首,色上黑,度以六为名,音上大吕,事统上法。” 裴骃 集解引 服虔 曰:“政尚法令也。”
(2).指道术或仙术。 唐 韦渠牟 《步虚词》之八:“上法杳无营,玄脩似有情。”
“上法”是一个多义词,其含义需结合不同语境进行理解,主要分为以下两类:
崇尚法令
“上”通“尚”,意为推崇、重视。这一用法源于古代法家思想,强调以法治国而非依赖贤人政治。例如《韩非子·忠孝》提出“上法而不上贤”,认为法律比个人才能更能维持秩序。
道术或仙术
在文学作品中,“上法”可指玄妙的修行方法或超凡的道术。如唐代韦渠牟的《步虚词》中“上法杳无营”,描述了一种超脱世俗的修炼境界。
在中医领域,“上法”指通过刺激头部穴位以升提阳气的疗法。适用于阳气不足、气机升降失调的病症,例如头晕、乏力等。常用穴位包括百会等头部穴位,通过调节阴阳平衡促进健康。
如需进一步了解具体文献或医学案例,可参考相关来源。
《上法》是一个汉字词语,其主要含义指的是在解决问题或处理事务时采取的方法、途径或手段。它可以用来描述人们处理问题时借助的策略、规则或程序。
《上法》这个词由“一”、“攵”、“⺮”、“又”组成。
其中,部首“一”表示比较状态;部首“攵”表示书写动作;部首“⺮”表示与箭相关的事物;部首“又”表示与手相关的行为。
它的总笔画数为13画。
《上法》一词的来源并不十分明确,它在历史上也没有古代注释中的出处记录。
在繁体字中,这个词通常被写作「上法」。
古代汉字的写法存在较大的变异性,因此《上法》这个词在不同时期的写法也有所不同。
1. 我们应该想办法,用更高效的上法来解决这个难题。
2. 好的管理者应该善于运用各种上法来提高效率。
3. 只有掌握了科学的上法,我们才能更好地提升工作效能。
1. 上策:最好的策略
2. 修法:对法律进行修订或修改
3. 法治:指国家运作中有法可依、法律是上层建筑的核心
1. 方法:指用来解决问题、处理事务的特定步骤或手段
2. 手法:指人们为达到某种目的而采用的技巧或方式
3. 策略:指为了达到某种目的而采取的全局性的规划或安排
无
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